文档介绍：兰亭集序 王羲之
《冯摹兰亭序》卷，唐，冯承素摹，为接近原迹的唐摹本，现藏于北京故宫博物院。
一、品思文题
兰亭位于绍兴城西南13公里处兰渚山下，相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代又设
兰亭集序 王羲之
《冯摹兰亭序》卷，唐，冯承素摹，为接近原迹的唐摹本，现藏于北京故宫博物院。
一、品思文题
兰亭位于绍兴城西南13公里处兰渚山下，相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代又设过驿亭，兰亭的名字由此而来。
东晋永和九年(公元353年)三月初三，王羲之与当时的文人名士谢安、孙绰等四十一人来兰亭修禊雅集，赋诗三十七首，结为《兰亭集》。王羲之即兴撰书序言，这件作品被后世称为“书法绝品”、“天下第一行书”，兰亭也因此成为中国书法圣地。现在的兰亭是明代嘉靖年间重建的，1980年时又加以全面修复，是国家AAAA级风景区。
兰亭碑亭
王羲之：字逸少，琅邪临沂人，后徙居会稽山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，世称王右军。东晋书法家、文学家。他的行书最能体现雄逸流动的艺术美，后世誉之为“书圣”。
二、走近作者
三、初步感知
1、难读字
癸丑ɡuǐ 会稽kuài jī 修禊xì 形骸hái 曲水流觞shānɡ
游目骋怀chěnɡ 感慨系之xì
曾不知老之将至zēnɡ 齐彭殇shāng
四、疏通字词
2、通假字
虽趣舍万殊(趣，同“取”)
3、古今异义 列坐其次(古义：这个地方。今义：居于次一等的) 俯察品类之盛(古义：物品，物类。今义：物品的种类) 夫人之相与，俯仰一世(古义：形容时间短暂。今义：头抬头) 所以游目骋怀，足以极视听之娱(古义：以此用来 今义：连词，表示因果关系)
【翻译】等到他们对生平所追求的事物已经厌倦，心情也随着而起变化，感慨就跟着发生了。从前所感到欢欣的，顷刻之间已成为往事，对这些尚且不能不深有感触。更何况人的寿命长短，随着各种原因而有变化，但终有穷尽的一天。
4、难句
A、虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
B、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
【翻译】虽然人们对生活的取舍千差万别，性情也有沉静和急躁的差异，但当他们遇到欢欣的事情，心里感到暂时的得志，就喜悦满足，竟没想到人生衰老的暮年会很快来临。
四、布置作业： 1、熟读课文，掌握课文大意 2、以小组为单位，收集浙江绍兴兰亭景区的相关资料，准备一景点导游词。
兰亭集序 王羲之
执教：常德师范学校 曾萌
《冯摹兰亭序》卷，唐，冯承素摹，为最接近原迹的唐摹本，现藏于北京故宫博物院。
一、整体感知
1、王羲之在兰亭雅集，叙时人相聚之乐，悟人生要义，他的情感发生了明显的变化，请从每一段找出一个词概括作者的感情。
乐
痛
悲
二、品读课文
1、乐因何而生？
2、痛从何而来？
3、悲缘何而发？
清幽的景色
清雅的情趣
快乐短暂
生命有限
古今一致，千古同悲
世人消沉，举世独清
2、痛从何而来？
当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。
生命有尽
快乐短暂
3、悲缘何而发？
昔人 兴感
今人 嗟悼
后人 有感
宇宙永恒 人生短暂
古今一致 千古同悲
三、探究思考 王羲之面对美景，先是快乐，继而悲痛，还想到了死亡。这是不是有些消极悲观？怎么评价这种思想？
王羲之在文中表现出的人生观不消极。悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士。王羲之的文章多是“消极其表，执着其里”，他在书法上的卓越成就正是对抗人生虚无的最执着的努力。
四、拓展延伸 1、讨论：如果你在兰亭景区当导游，你在讲解中将如何凸显此地深厚的文化底蕴？
①内容：书法特色
传说故事
经典文句
后世影响
②方法：重点突出
虚实结合
因人而异
2、欣赏兰亭景区的视频和图片，选择鹅池、兰亭碑、曲水流觞、右军祠任一景点进行现场