文档介绍：写民风民俗的作文范文
写民风民俗的作文范文
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写风气风俗的作文范文
“百里不一样风，千里不一样俗”，世界上有许很多多个国家，每个国家的风俗****惯是不一样的，不一样的国家喜爱的穿着也是不以毕，便进一步详尽问好。从老人们身体健康，孩子们安全，牲口兴盛，草场茂盛，向来问到邻居太平。被问的人按例回答很好很好!相互请安时，即是某方有些不如意的事情，也的等到此后的长谈中才慢慢说明，在当时是不一样意说一些不吉利和不顺心的事情的。至此，迎客礼仪告一段落，大家拥坐蒙古包，开始谈平时之事。作文
风气风俗的作文三：满族的民族风俗
长白山是金、清两代女真族在中原所建皇朝的发源地，因之聚居的满族人是好多的。而自1894年日本呑并朝鲜以后，很多满怀亡国恨的朝鲜人纷繁渡过鸭绿江、图门江到达长白山定居，所以这里的鲜族人也好多。解放后，我国政府在长白山北麓成立了延边朝鲜族自治州，在山南成立了宽甸满族自治县和长白朝鲜族自治县。所以，长白山也与云南大理、贵州苗岭相同，是民族风情十分浓重的地域。
此刻，我们先介绍一下满族的民族风俗。满族人男女老小平时穿的服饰主假如旗袍(即旗人的袍子，在满语称作“介衣”)。旗袍在清代曾作为国服在全国实行，它的特点是圆领、大襟，四周开，右侧大襟上缝有扣绊。女式旗袍的禊开得大而宽，便于做强烈活动和立刻动作。袖口上配有箭袖(亦称马蹄袖)，很合适于游牧骑射民族的生活。满族妇女不裹脚，清代时妇女都穿一种高跟木底的“旗鞋”。因底跟安置的部位不一样，又分为“花盆底”和“马蹄底”两种。鞋面上用彩线绣着各样花鸟图案，走起路来让人感觉飘飘扬颤摆，好像风摆杨柳和水上调萍一般。
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满族也是一人热爱歌舞的民族，有很多在民间广为流传的民歌、民谣和民间舞蹈，比如男子常跳的动作大情绪激动的蟒式舞，女子喜爱跳的软柔洒脱的笊篱姑姑舞等。对于笊篱姑姑，民间还留传一个传说，说有一个年青貎美、心地和善的笊篱姑娘，在邻居之间普行善事，深受人们喜爱。有一天，她进山里采蘑菇，不幸走麻达了(即迷了路)，七天七夜没有能够从大山林里走出来，终于冻饿而死。死后，哪个女子有了不幸遭受，都要烧香向她祷吿，从苦海之中给指出一条能够生活下来的路。
满族人信仰萨满教。萨满，在满语中含“激动不安”和“狂怒之人”的意思，是在“万物有灵”的观点支配下所形成的一种多神崇敬。萨满教没有庙宇和神祠，也没有专职的掌教和祭主等神职人员。信仰此教的人们，在族人中自觉形成一位“察玛”，主管每次祭祀天地、山神、土地和祭祖、许愿等重要活动。谁家有了难有了病，便请“察玛”到家里来跳神，以驱邪除气色鬼。因为，人们相信察玛是能够交流人与神之间关系的使者，拥有天神附体的能力。
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萨满教，有自己独到款式的法衣、法具。法衣中最重要的是神帽。帽为圆形，四周套有黄色乡花布罩，顶端是用铁丝弯成为九个序列排开的圆形帽顶，上面是用铁镶着铜铃和飘带，帽沿上缀着串珠和穗子。而神袍，则是用犴皮或鹿皮做成的大袍子，袍身长可过膝，身上披挂着赭黄色腰带，腰带下垂到脚面上，在前胸和后背处挂着铜镜，在领口和袖口之处镶有云纹图案的花边以及小锒铛等饰物。神鼓，是椭圆形的单单***鼓，鼓面多用狍皮和鹿皮制成，鼓槌长约尺把，是用鹿大腿骨包裹狍皮制成的。
每逢有祭祀和治病等活动时，察玛便要穿上法衣，手拿神鼓为人表演跳神活动。一般来说跳神都在夜晚举行，人们围着一堆筹火，察玛手击神鼓浑身颤动，为们表演各样出色的动作。因为鼓声激动，再配以法衣上各样锒铛的响声，造成一种相当的神奇的气氛。察玛扮演大神，他一边跳一边唱着词语，或是诉说天神的威灵，先人的道德、伟绩，或许是诉说病人贡献遭受的邪祟。这时，还要配以一个“二大神”，要在一旁帮腔回话，与大神有问有答，把气氛衬着得更为浓烈，把情绪更为推向强烈。有的大神还要就地表演一些绝活，或是呑剑，或是光脚走铡刀，或是吃火炭等等，以示神的威力。最后，是飞速急速的旋转，鼓声疾如暴雨同，法衣挥动得让人头晕眼花，最后是在一片让人惊心动魄的“哩哩”声中，大神昏倒晕倒在七八个大汉的手臂中，而后再慢慢地清醒过来。这意味着神已从察玛的凡身***中离开，跳神活动至此结束。
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满族人还有尊老敬祖的风俗，家里边每有重要的好事，比如成婚、生子、升官等等，都要把先人牌位请出来放到祭坛上烧香上供，并把族里老人请过来摆宴招待。明末清初的有名文人、因罪流放到黑龙江古塔的张缙彦在《宁古塔山川记》中对满族的这类宗