弘历的生母是谁.docx

文档介绍：［总结范文］弘历的生母是谁
弘历的生母是谁阅读精选（1）:
乾隆帝的生母到底是谁？
在中国5000多年的历史长河中，乾隆也算是一位了不起的帝王。乾隆帝在位期间平定大小和卓叛乱、巩固多民族国家的发展，六次下江南，文治武功兼修。并且当时文是靠不住的。
第四种传说：晚清文人天嘏在〈〈清代外史》中，说乾隆明白自我不是满族人，因此在宫中常常穿汉服，还问身边的宠臣看自我是否像汉人。乾隆的确在宫中经常穿汉
服，此刻故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像，也许这就是引起传说的原因之一。如果仅根据他穿的衣服而确定乾隆的出身，其结论肯定是荒唐的。
第五种传说：民国时期曾任国务总理的熊希龄，从
“老宫役”口中听得所谓乾隆生母的故事，并对胡适之讲道：“乾隆帝之生母为南方人，浑名’傻大姐’，随其家人到热河营生。”这种传说因《胡适之日记》而流传甚广。
虽然以上传说并不可靠，但是，乾隆的生母，的确存在文献与档案上的疑点：
成书于乾隆十七年的萧观的《永宪录》卷二记载：雍正元年十二月丁卯午刻，上御太和殿。遣使册立中宫那拉氏为皇后。诏告天下，恩赦有差。封年氏为贵妃，李氏为齐妃，钱氏为熹妃，宋氏为裕嫔，耿氏为懋嫔。
萧观在这本书中还提出：“齐妃或云即今之崇庆皇太后。俟考。”就是说，在当时就有人对乾隆的生母是谁提出了怀疑。
高阳先生在《清朝的皇帝》一书中认为：萧观《永宪录》中，“这’俟考’二字，是一暗示，是一隐笔兼曲笔的巧妙暗示；齐妃非高宗生母，而故意这样写，是曲笔；齐妃李氏，暗示高宗生母姓李，此为曲笔。”但是，高阳没有看到清宫的档案。
清朝政府有个规定，皇帝家族生儿育女，每3个月要上报一次，写明出生时间和生母。每隔10年，根据出生和死亡记录的底稿，添写一次皇室族谱，就是《玉牒》。
在中录底稿上，都清楚地写着世宗宪皇帝第四子高宗纯皇帝，于康熙五十年辛卯八月十三日，由孝圣宪皇后钮祜禄氏、凌柱之女诞生于雍和宫。
但是，这位钮祜禄氏是何许人？
清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年二月十四日记载：
雍正元年二月十四日奉上谕：尊太后圣母谕旨：侧福金年氏封为贵妃，侧福金李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。该部明白。
同一件事，〈〈清世宗宪皇帝实录》雍正元年二月甲子却记载：
谕礼部：奉皇太后圣母懿旨：侧妃年氏，封为贵妃；侧妃李氏，封为齐妃；格格钮祜鲁氏，封为熹妃；格格宋氏，封为懋嫔；格格耿氏，封为裕嫔。尔部察例具奏。
这两份记载的差异，能够作如下解释：格格钱氏与格格钮祜鲁氏是一个人。因为她们都是同一天、都是奉皇太后的懿旨受封，所以熹妃只能是一人。雍正元年八月十七日，正式设立秘密立储制，
指定弘历为皇太子。他的母亲总要有一个高贵的出身，因此，将熹妃钱氏篡改为钮祜禄氏。是否可能由内大臣“满洲镶黄旗人四品典仪凌柱”将钱氏认作干女儿？如果事实如此，就解决了身份与姓氏的难题。
在没有其他确凿证据之前，我们只能相信《实录》和
《玉牒》的记载。但是，雍正档案与雍正实录关于熹妃钱氏与钮祜禄氏的记载上的矛盾，至今仍不能够完满地解决。所以，乾隆生母问题，仍为历史疑案。
阅读精选（2）:
一代风流皇帝乾隆的生母究竟是谁
乾隆的生母之谜一向是历史爱好者关注的对象，有人说，崇庆皇太后不是乾隆的生母，而是另有其人。那么乾隆皇帝的生母究竟是谁呢？
至今为止，大多人还仍然在猜测乾隆皇帝的生母究竟是何许人也呢？在沈阳故宫金銮殿的东侧是雄伟的颐和殿和介祉宫。介祉宫曾是乾隆帝几次东巡盛京，其母崇庆皇太后钮祜禄氏的临时居所。但是，崇庆皇太后是否为乾隆的生母？这一向是个谜。
乾隆的生母：布衣选秀说此说称乾隆生母为钮祜禄氏。13岁时，皇宫挑选宫
女，她去看热闹，被错引进了选宫女的大院内。因她身体修长、面貌端庄而被选中，最后被分到皇四子（之后的雍正帝）王宫中。
一次，胤稹得了重病，钮祜禄氏奉王妃之命前往照看。近两个月的时间里，她照看胤稹十分周到，胤稹病愈后就留她在身边。1711年8月13日，她于王府中生下一子，即之后的乾隆帝
类似说法称，钮祜禄氏是一卖酱油醋的小店铺家女子，因容貌超群，被雍亲王纳入府中。当她身怀六甲时，竟因出身低微而不准在王府中分娩，只好在王府旁的一座马棚里生下了皇子弘历。
乾隆的生母：以女换男调包说此说称乾隆生母为浙江海宁陈氏，即乾隆为汉族人陈阁老之子，其母为陈夫人。据《清宫遗闻》等书记载，康熙年间，雍亲王胤稹与大臣陈阁老甚密，王妃钮祜禄氏与陈阁老夫人常有来往。陈阁老50余岁时，其夫人怀孕，钮祜禄氏也怀了孕。1711年，钮祜禄氏与陈夫人同月同日分娩，但陈夫人生了个男儿，而王妃生了个女孩。王妃的身边婢女李妈为解王妃忧虑，设计将两个小孩“调了包”。但陈阁老内心明白，明白王妃将儿子换去，