文档介绍：关于得道多助 失道寡助
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走进名人
孟子，名轲，字子舆，战国邹人，他是继孔子之后儒家学派的代表人物，生活在战争激烈的战国中期，他已天下为己任主张行“仁政”以统一天下，即王道治国，提出国君应该爱护百姓，“论点一：天时不如地利
攻城：
守方
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守城：
城高
池深
兵革利
粮多
守方
地利
攻方
委而去之
败
胜
人和
不如
举例证明论点二：地利不如人和
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第三段运用了什么修辞方法？句式上有何特点？讨论其作用？
运用了排比和双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。
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中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第四段？
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故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天
下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，
亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚
之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
限制
巩固
征服
通叛,背叛
到
归顺
所以君子不战则已，战就一定胜利。
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1、划出文中的排比句，说说其作用。
从反面推论，指出“城民”“固国”“威天
下”应当依靠“人和”，有很强的说服力
2、在此基础上，作者得出什么结论？
得道者多助，失道者寡助
3、“人和”的实质是什么？
在于“得道”，即施行仁政，取得人民
的支持和拥护。
4、下文作者运用了什么论证方法？
对比
5、本段在全文中有何作用？
总结全文，
深化论点
讨论
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战争
域民
固国
威天下
治国
得道多助
失道寡助
主张（结论）
施行“仁政”
（反面论证）
（对比论证）
排比
论点范围
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中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４段？
答:归纳了以上三段，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理 ３）第４段的作用是在前３段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第４段绝非多余的闲笔。
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中心论点：
天时不如地利，地利不如人和
战例一：
攻方败
守方胜
（天时）
（地利）
战例二：
守方败
攻方胜
（地利）
（人和）
结论：
得 道 多 助
失 道 寡 助
层 进
不如
不如
人和
在战
争中
的重
要性
人和
在治
国中
的重
要性
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提出中心论点： 天时不如地利，地利不如人和
论据一: 天时不如地利 (从进攻一方而言)
↓
论据二: 地利不如人和 (从防御一方而言)
↓
↓
得出结论： 得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)
中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
举例论证论
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得道多助 失道寡助
中心论点
天时不如地利
地利不如人和
突出“人和”
举例论证
环而攻小城却不胜
城高兵利粮足却弃守
（天时不如地利）
（地利不如人和）
推出结论
得道多助
失道寡助
顺
畔
对比
人和之重要
结构：
总—分—总
战争
治国
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作者是如何论证的？采用何种论证方法？
从决定战争胜负的因素出发
“人和”的决定性作用
得道多助，失道寡助
施行“仁政”的重要性
道理论证
层层递进
对比论证
说理透彻
中心论点
运用“排比”句式
说理严密，加强气势
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举例分析本文的语言特色
大量使用结构整齐的骈句，以排比的修辞写来
使文章一气呵成，气势雄浑。
如 ： 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，
米粟非不多也； （双重否定式排比）
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，
威天下不以兵革之利。 （层进式排比）
对比、对偶、顶针等修辞巧妙配合
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
如: 得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。