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进行剖析，向天主进行忏悔，并留下文字。其实也是在向自己证明自己，证明自己可以成为自己，让自己做自己认为该做的事情。别人没有这样过的忏悔，自己相识到了，就英勇的去做，这正在另一个角度成就了自我。只不是少年时的偷窃是表层的反叛，在浅层次上让自己成为自己;而中年后对自己的深刻剖析和忏悔，却是在更深层次的反叛，在深层次上让自己成为一个新的独立无二的自己。
在奥古斯丁看来，少年时候的偷窃是犯罪和错误，中年后的反思和剖析是在走向真理。我却不这样看，他们都是一个人思想自由成长的一个历程。少年时的错误不是真的错误，中年后的反思和忏悔也不是真理。只代表一个人成为自己层次的深浅而已，也是一个人思想自由发展所要经验的一些阶段而已。
读《忏悔录》读书心得2
《忏悔录》被誉为世界三大“忏悔录”之一，是俄罗斯文学巨子托尔斯泰的一次精神探究之旅。今日我主要给大家共享《忏悔录》读书心得，希望对你们有帮助!
不管一个人有多聪慧，他终究会死。他将恒久保持缄默，化为尘土。不管他有多宏大，在死亡面前众生同等。那么，生命的意义何在?
生命的意义是什么?爱因斯坦的儿子曾经说过:“活着的意义在于找到生活的意义。”我想知道你对这个问题的回答是什么?
《忏悔录》被誉为世界三大“忏悔录”之一(另外两个来自卢梭和圣奥古斯丁)，是俄罗斯文学巨子托尔斯泰的一次精神探究之旅，他以《斗争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等名著而著名。
作者先回顾了他的生命:诞生在贵族家庭,童年父母去世后,在没有方向,质疑宗教优越的环境长大,上高校,加入军队,加入一个作家,成家立业,财宝等等都有后,到中年精神危机差点***后找寻生命的意义之路,这本书只有一个主题:活着的意义是什么?
书中还简要总结了历代圣贤对人生奇妙的总结，引用了苏格拉底、叔本华的《作为意志和表象的世界》、所罗门《圣经 传道书》、释迦摩尼的大篇幅原作。
简而言之，苏格拉底是第一个为真理而死的人，他的厌倦了***感官的束缚，把死亡看作是一个解放的机会，一个与圣贤沟通的机会;所罗门的传道书认为一切都是虚空，“日光之下并无新事。”佛祖在菩提树下领悟生命，得出的结论是人必需摆脱各种外在的诱惑，看透自己，才能摆脱生与死的轮回;叔本华认为世界的本质是意志，意志消逝了，其他一切都是虚无。
作者对自己的青年和成年经验有着深刻的自我批判看法。毫无疑问，他经验过一些忘乎所以的日子，但他仍旧同意，他必需在诞生之前进入这个世界，他必需有这样的经验，以获得对生活的最终深刻理解。
作者的结论是理性不能理解无限，不能否定生命。只有信仰才能给予生命意义;然而，信仰不是少数人谋利的工具。只有人民把握生活的真谛，才能获得真正的华蜜。
读《忏悔录》读书心得3
有些故事的好，不在于它有多么精彩，仅仅因为它的真实，就有了某种直抵人心的力气。现在这个世界，全部人都在舍命向上爬，没有人情愿许久地停留在一个地方，相识新挚友的速度和失去旧挚友的速度一样快，很难从根上相识一个人。即便你想花时间，也未必有这个现实条件，生活一旦没有共同的时空和物质基础，便很难再有交集。
好在阅读供应了一种替代的方式，尽管比起真正有血有肉的交往，与书中人物的沟通仅仅停留在人的大脑中，全部的细微环节都靠书中的文字和自己的脑补，但它至少可以让人体会一种参加他人人生的感觉。阅读是困难的，一本几百页的书可能须要一周的时间才能读完，特殊是一本非小说、非虚构的作品。
但恰恰在这一点上，阅读超过其他艺术形式，比如电影，更接近花时间相识一个人的真实体验。正是在眼睛的疲乏，身体的劳累，想要放弃又舍不得放下，眼看要读完