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师：听出来了，这是温柔的吩咐。谁再来读。(生读)我发觉你把“意恐”读得特殊重，为什么?
生：母亲担忧儿子回来得太晚，她希望儿子早点回来。
师：你读懂了母亲的心愿。原来缝进去的是担忧。还担忧什么?
师：男儿志在四方，说得好!看来缝进去的除了吩咐、担忧，还有母亲的满怀希望与激励。她激励孩子什么?
生：她希望孩子成就事业，受人敬重。
师：那怎样读出母亲的这种殷切的希望?(生读)
在“以导引诵”中，要加大诵读的力度，尽量削减老师的活动量，保证学生有足够的时间读书。依据诗句难易与学情改变，要有目的、有层次地选用不同的诵读形式，提高诵读的效益。在诵读要求上，激励学生每读一次都“读有所得”。从洪亮精确地读，到流畅地读，到有感情地读、声情并茂地读。而且强调要背，因为“背下来是古诗文教学的落脚点”(于永正语)。在诵读方式上，激励学生选择自己喜爱的方式尽情地读，或低吟漫诵，或高声吟唱，或默读静思，或载歌载舞地读。在诵读策略上，激励学生口诵心想，开展联想、想象，使诗句塑造的形象形成一幅画面，从而与诗人感情共鸣。在诵读语气上，激励学生读出显明的特性色调。只要每个学生有所体验，有真情流露。有韵味就行。
二、在横向联动的目标内容上“诵中整合”
所谓“诵中整合”，就是以诵读为主线，横向联动，围绕走进古诗词意境这个目标，将解读诗题、疏通语言、激发想象、品尝诗眼、训练表达等多项教学内容，在诵读中经过调整重新组合，相机渗透，调动学生自诵自悟的自主性，完成对古诗词所承载的意境韵味的感知与领悟。
1 在“整合”中疏通语言，读懂诗词的大意。疏通语言，就是识字学词，扫除文字障碍，粗知诗词字面大意。语言文字是肯定意义的载体，是情感看法与价值观的依托，所以，从语言文字中获得意义是阅读的特性。只有粗知诗句字面大意，才能引导学生披文得意，入境生情。可见，疏通语言是走进古诗词意境的前提。然而，我们又不能死抠字词讲清说透。这是因为古诗词文字涵义具有不确定性与含蓄性，语义朦胧，“只可意会，不行言传”，而且，“诗无达诂”。因而，要容忍疏通语言的教学适度模糊，只要求粗知诗词字面的大意。《语文课程标准》在评价建议中明确指出。“重点在于考察学生记诵积累过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意”。这就告知我们要培育学生疏通语言的实力。就要在教学中注意引导学生凭借注释和工具书自主疏通词句。同时，我以为还要依据古诗词的字词一体、词义变迁、通假现象、词语省略、词序倒置等特点，运用扩、换、补、调、连的方法点拨。
2 在“整合”中激发想象，读活诗词的画面。诗是用绘声绘色的语言描绘出来的生活画面。因此，在“整合”中，要激发学生想象，将语言文字转换成生动的画面，在脑海中构建起鲜活的图景，体验情境，即经由想象进入诗词的意境。创设情境，运用媒体再造形象，如看插图、观课件、动手画、听范读、配乐诵、做嬉戏、演一演、对对子等，强化“你仿佛看到了什么。听到了什么，你眼前出现了怎样的情景”，以及老师运用生动传情、绘声绘色的言语所作的形象化描述，都可以调动学生的联想与想象等思维活动，在大脑中再造鲜活的形象。
3 在“整合”中品尝诗眼，读透诗词
的情感。没有诗人真挚炙热的情感，就不行能产生动人心弦的诗词。诗人的情感往往蕴涵在字里行间，而且诗词的含蓄，留下了很大的空间。其隐性画面。须要绽开联想与想象，填补空白，进而深化意境，感悟情感。因而，在“整合”中，要强化想象，品尝诗眼，引导学生设身处地去感受“此时”“此景”中“此人”的“此情”是什么，品