文档介绍：教学目标：
1、背诵全文。
2、掌握文言文的翻译方法。
从前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：“鹅的叫声为什么大？”他答道：“
(1). 加，就是将单音节词加成双音节
词，逐字逐句落实。
(2). 换，就是用现代词语替换古代词语。
(5).补，就是补出文言文中的省略成分。
(6).调，就是调整语序。
(4).删，就是删去文言文中某些虚词。有
些文言虚词在句中只起其语法作用，
在翻译时不必也不能落实，只要不影
响语气，就可以删去。
1、子曰：“学而时****之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
而 不 愠， 不亦君子乎？”
时常
通“悦”
愉快
志同道合的人
知道，了解
生气，发怒
有道德修养的人
却
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
复****实****br/>[译]孔子说：“学****了（知识），然后时常实践它、复****它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解（我），我却不生气，不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？
理解:
不断实****方能牢固,学****之乐;
远道而来,切磋促进,人生之乐；
自求长进,不怨他人,提高修养。
注:孔子讲的学****包括礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识，又要实****各种技能，还要跟德育结合。
2、曾子曰：“吾 日 三 省 吾身：
为人 谋而不 忠乎？与朋友交而不 信乎？
传 不****乎？”（《学而》）
我
每天
多次
检查，反省
替
办事
尽心竭力
交往
真诚，诚实
老师传授
的知识
复****br/>固定句式：“不……乎？” 译作“是不是……呢？”
[译]曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复****过呢？”
古代治学的人非常重视品德修养
注：
子曰：“温 故 而 知 新， 可
以 （之） 为 师 矣。”
旧的（知识）
领悟
可以
凭
（这一点）
做
了
3、
[译]孔子说：“在温****旧知识后，能有新体会，新发现，就可以当老师了。”
讲述正确的学****方法：常温旧课,领悟新知。
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学
[译]孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就会陷入危险。”
则殆。”（《为政》）
迷惑而无所得
危险，有害
讲述正确的学****方法：
学****与思考相结合,方能有所得。
5、子曰：“由，诲 女 知之乎！知之 为
[译]孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道------这就是聪明智慧。”
知之，不知为不知，是 知也。”《为政》
教导
教诲
通“汝”
你
认识事物
（的道理）
是
这
通”智“，聪明，智慧
固定句式:“……也”译作“……是……”
讨论正确的学****态度:要诚实谦虚,不要不懂装懂。
知道
6. 子曰：“见 贤 思齐 焉，见不贤
[译] 孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己（有没有跟他相似的毛病）。”
而内 自省也。”（《里仁》）
贤人
相同
内心
自我反省
语气词
7. 子曰：“三 人行，必有我师 焉。 择
[译]孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学****看到自己也有）他们那些短处就要改正。”
其 善者而 从之，其不善者而改之。
表虚数，
几个
走
必定，
一定
于此，
在其中
选择
代词，他们
指“三人”
优点，
长处
学****br/>改正自身
同样的毛病
以上两则讲述正确的学****态度：
向一切人学****随时随地都要注意学****不但要学****别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。
总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。
8、曾子曰：“士 不可以不弘 毅，
[译]曾子说：“士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着的使命重大，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”
任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
有学问有抱负或
有特殊地位的人
胸怀宽广
意志坚强
即“以仁为己任”，把“仁”作为自己的任务