文档介绍：
、风雷电：象征变革社会现实的力气。
2)、洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民。
3)、有形的及无形的剑：屈原的佩剑(陆离)，斗争的精神，坚决的信念。
4)、土偶木梗的群像：无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚。
5)、小岛：象征一个志向的社会。
8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)
《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷孤独地偷生的战斗决心。
《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无朝气，赞颂了像姮娥一样为变更现状而不惜牺牲的献身精神。
9、《海燕》是一篇的散文诗，作者高尔基，主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的高校》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际英勇快乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热忱地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚毅无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌海燕象征威猛坚毅、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征x力。
10、《组歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《华蜜之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和燥热的衷肠。
《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、改变过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀表现了一种生活的美，抒发了诗人酷爱生活的炙热感情，蕴含着作者酷爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇争论性的散文，选自《大自然的才智》，作者严春友全文运用了层层推动、水到渠成的论述方法从否定“折服自然”的口号开头，运用总括与详细绽开相结合，奇妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论告知人类应当从根本上转变观念，再也不宣称什么“折服自然”，应当敬畏自然，爱惜自然，因为人类“只是大自然机体上一般的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。
12、《罗布泊，消逝的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾难忧思录》，作者吴岗本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个漂亮的湖泊消逝，是生态环境遭遇人为破坏的悲剧将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以剧烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态爱护。
13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很新颖的科学小品，文章采纳记叙的框架、对话的方式来介绍科学学问从三个方面介绍北极旅鼠有三大奇妙，即，繁殖实力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种惊奇地***行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或变更毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应当毫无节制地繁衍下去。
第