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口号8个字.doc

上传人:49u33eh7 2016/12/30 文件大小:112 KB

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口号8个字.doc

文档介绍

文档介绍:口号 8 个字口号 8 个字第一篇: 口号大全 8 个字友谊第一,比赛第二。先知三日,富贵十年。团结一心,其利断金! 团结一致,再创佳绩! 众志成城飞越颠峰。两粒种子, 一片森林。因为自信, 所以成功! 相信自己, 相信伙伴! 一鼓作气,挑战佳绩! 多看一眼,安全保险。多防一步,少出事故。走进工地, 遵章守纪。疏忽一时, 痛苦一世。平安是金, 步步小心。祸在一时, 防在平时。大意一次, 忏悔一世。漏洞不补, 事故难堵。心系安全,出入平安。一人违章,众人遭殃。第二篇: 汉字中最神的 8 个字中国汉字中最神的 8 个字我发现,虽然中国汉字有千千万, 但最神的只有 8个, 民间至今是这样认为的。这8个字可以代表古人最敬畏的天、地、山、泽、雷、风、水、火等 8 种自然景观, 还能代表方位、阴阳、时节、男女、长幼什么; 如果安排到人体上, 则分别是首、口、目、足、股、耳、手、腹。可以说这 8个字无所不包, 无所不能代表, 风水好坏、人生吉凶、家庭福祸、仕途升降都与它们有关, 实在是邪门!这8 个字, 就是风水罗盘上八卦层中的 8 个字——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。八封中为什么要用这 8 个字作名?八卦有先天八卦和后天八卦之别, 前者传是中华人祖伏羲氏所创, 故称“伏羲八卦”; 后者传是西周奠基人周文王演出, 故称“文王八卦”。先天与后天所用名字都是一样的, 卦符也没有差别, 只是这 8 个字摆放的位置有很大不同。依先天八卦中顺序( 在罗盘上逆时针) ,先说“乾”。这个字,大家都比较喜欢,古往今来用此字入名的特别多,如家喻户晓的清朝第六位皇帝爱新觉罗· 弘历, 他用的年号叫“乾隆”,因为这年号,大家都****惯叫他为“乾隆皇帝”。比“乾隆”更让人感兴趣的是“乾陵”, 它是中国历史上惟一女皇武则天与她丈夫、唐高宗李治的合葬墓。为什么将陵名起为“乾”?说法很多,但与“乾”的方位属性有很大的关系,在罗盘“地盘正针二十四龙”中, 此字位于西北方, 而此陵宫位置正好处于长安城的西北方,故为“乾”。更重要的是, “乾”这是个代表“天”, 用的帝王陵上简直太合适了。“乾”这个字呢, 还有性别色彩,它是男性,属阳的。古人还认为与君子一样,还有四德: 元、亨、利、贞, 即所谓“乾德”。对于一国而言, 它是“元首”; 对于家庭来说, 它是“父亲”。这么好的字自然会受到中国古人的崇尚,在先天八卦中,将它排在最上面,称为“乾一”。再说“兑”。这个字所包含内容的现实意义很大。现在, “兑”一般都当动词用, “换”的意思, 金融界人士对此字应该是最熟悉了, 因为兑换业务是他们日常性的工作,如兑换美元,兑换人民币什么的。在古汉字中, 它的属性也以动词为主, 但意思上差别很大。《说文》称“兑, 说也”; 《易· 序卦》中称“兑者, 说也”, 两者大同小异,即“兑”都是说话的意思。从甲骨文来看, 这个字是一个人张着嘴巴手舞足蹈的样子, 喜悦之情溢于言表。“兑”通“悦”,而天下乐才是真正的“悦”, 如何做到“天下乐”,那就是要让人民说话,这是最基本的人权,也是原始民主的最基本要求。所以, 在那边么多汉字中, 古人选择此字为封名,并且将之排在第二位,仅次于天( “兑二”) ,说明古人虽然视“乾”这个天子为老大, 是父亲, 但也不能堵天下子民老百姓的嘴巴, 应该广开言路, 允许他们上访、发牢骚, 表达不同政见, 可见古人对集体诉求是十分重视的, 崇尚***, 而且暗示自由快乐是人民自己争取来的。“离”比较怕人。这个字, 对现代人来说不会陌生, 夫妻过不下去的最好办法就是——离。离婚潮已成目前冲击传统家庭的洪水猛兽,据《说文解字》,这个“离”在古时还真是一种猛兽,一种山里的猛兽。这兽相当厉害,它象没有角的龙(螭) ,古人很怕此物, 视之为山神。罗盘启用这个字, 或许与这“神”的传说有关系。八卦的意思中,这是字其实并不怕人,算个好字, “离”通“丽”, 丽日艳阳天是最美好的, 所以,“离”代表当空烈日, 赋予它“火”的化身。而在后天八卦中,“离”更受推崇, 将此字推到最正的位置——太阳高照的正南方, 取代先天八卦中最上面“乾”的位置, 这个位置给“离”符合自然规律, 同时我看也喻示了古人对美好生活、美好未来的憧憬, 自由幸福比“乾”这个天还重要。“震”更厉害了。在《说文解字》上,“震”的意思是“疾雷”, 古人天不怕地不怕, 就怕天打雷, 认为那是天神发怒了, 要惩罚人类。这个字不要说古人害怕了, 其实就是现代人也敬畏三分的。 201X 年5月 12日的汶川大地震, 把全中国的人都震呆了; 201X 年3月 11 日的日本福岛大地震, 则把全地球的人都震呆了。可见“震”字太厉害了, 足够把所有人都震住,古人因此也此“震”字小心翼翼,生怕它生气。古人面然灾害不相信“人定胜天”, 通常