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上传人:wyj15108451 2016/12/30 文件大小:110 KB

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文档介绍:培训会议发言稿培训会议发言稿第一篇: 支教团培训会议发言稿亲爱的乡仔们: 大家晚上好。刚才张 xx 同学的故事感染了我,她说得很好,做得更好。她是 xx 支教团志愿者的榜样。张艺丹同学只是 xx 支教团志愿者中的一个代表, 我相信咱们支教团中还有很多表现得很优秀的乡仔, 以后希望有机会和大家一起分享更多这样的故事。会长给我说, 让我和大家分享一下 xx 团队文化,其实刚才乡仔艺丹和俐苹已经和大家分享了很多。文化这个东西, 很难用一两句话说明白的, 但凡好的东西都可以往文化的坛子里放。当初创立 xx 支教团的时候, 也学着给这个组织贴上一些好的标签, 使之看起来有点文化, 而不被别人说是野蛮人的聚集。以前我觉得组织文化大同小异,都只不过是想告诉别人,我们立志做到最好。组织文化不仅是组织的行动指南,更是团队的奋斗方向。其中体现了组织的伦理观念, 是组织成员共识价值观的体现。 xx 支教团文化就只有八个字。“团结、感恩、爱心、责任”。 xx 团队文化这四个词, 八个字并不是乱排列的, 而是结合 xx 支教团这个组织的行动而确定的。“团结: 甘苦与共,在爱的道路上你我携手同行;感恩: 饮水思源,以虔诚的态度诠释人间美德;爱心: 春风化雨,使干涸的心灵得到雨水滋润;责任: 脚踏实地, 用行动践行曾经许下的承诺。”当初为什么选这八个字作为 xx 支教团的团队文化, 行动指南呢? 不知道有多少人看过这篇《 xx 支教说》, 不管有没有看过, 希望看过的再认真看一遍, 没有看过的一定要要认真看看。大家最好把这篇小短文读出来, 投入感情地读。今支教盛况, 若春笋遇雨, 方兴未艾。然吾华夏广袤之西部, 纷列之诸省, 青峰秀岭, 潺潺涧溪, 育世代于崇山之中, 哺乡民以清江之水。吾辈生长其间, 希知其况, 然教育乏而人才稀, 志愿者往之少矣! 邻邑百姓无方以教子女, 无力以育娇儿, 使其三代儿郎见绌于群英之中, 疏知都市之菁华, 负其胸中之远志, 此乃教育失衡之故也。故我“ xx”之支教重地,西部当为也。“ xx”者,集志同之青年, 聚众人之伟力,以促教育之公平也。方今西部之病态,有心者获之, 有志者忧之, 有成者助之, 然此非长久之计, 疗治之方。图其长远计者,当以外力辅之而内自强也。自强之道,兴教也!设教育不兴,乡儿郎百十年后亦不能与四海英才并立也。然吾西部父老, 皆知教育之缺, 与阙教之害, 然彀中人堪怜者, 谋私利而顾全者少, 为眼前而弃长远多矣! 吾辈有幸求学于山外, 阅新知而痛感西部之闭塞。发起组织, 旨在支教, 助我邑人洞开眼界, 广知世事, 丰富人生, 成其心愿。成之,乃我辈之夙愿也。故同道之青年,当精诚至善,自强播薪,育人才于当世,兴教育于千秋,此责皆在余等之身耳。想昔时欢会清谈, 吾辈侃侃中华千年文化, 其要育人先; 熙熙今人, 尚有几分神州之魂,前贤之理性岂尽失乎?观以吾辈学子,颓然丧志者不计其数, 或求个人安逸富贵之志也。岂不知囚山之中, 穷困甚于己者, 何止万千, 明眸之澈, 无以解涸。迫于贫者欲翻山, 求活路于世界, 然虑资财之匮乏, 畏迷途而止步。当是时,“ xx”应运而生, 携吾邑人之手, 共商破困之策,较愚叟之计,不若云泥乎? 天下兴亡,匹夫有责。兴达乡土,首当育人。是故“ xx”集天下思想激荡,行动激昂之士, 同心合德,惟愿助我乡邻之进步,兼济天下也。谨以此文示有志者, 但凡应者,愿与之共进退。化绵薄之力,聚小爱同行,接踵入山,则荧荧之光必满照山间之路, 星星之火必成燎原之势, 行大爱者, 将遍之天下。这篇短文阐释了 xx 的起源和行动。接下来, 我就简单讲讲那八个字的团队文化了。团结。一开始 xx 就要强调团结, 我认为这是最重要的。参加过 xx 支教团活动的乡仔对 xx 支教团了解应该更加深入了。咱们的活动不是一个人能够完成的, 兴教的大任需要更多地人去担当, 而且大家必须配合好, 劲往一处使才能够完成好这个艰巨的任务。一个人的力量是不够的, 即使像陈光标这样的人, 他一个人也解决不了这些事情。公益活动需要更多的人参与, 更需要大家团结起来, 相互配合才能办好活动。咱们都知道, 散兵游勇是打不了大胜仗的。 xx 的每一次活动都会有很多人参与,大家暑期能顺顺利利去支教,背后不知道有多少乡仔花掉自己平时用来看书,娱乐的时间, 甚至是上课的时间换来的。我们是一个团队, 只希望支教的同学安安心心支教, 把孩子们教好。如果不是大家这么团结, 怎么能完成这么多繁杂的任务呢。团结还有另外一层含义。 xx 支教团是一个公益组织,更是一个交际平台。茫茫人海中,大家好不容易聚在了一起,为了同一个目标去奋斗, 不希望你只是这个团队的过客。我们不是坐火车,目的达到了就各自离去,再也不联系。希望大家永远都记得,我们是 xx, 我们可以