文档介绍：
会去争取，去争夺属于自然的东西来保证自己的生存。那么，作为标尺存在的道德，也就成了掩盖我们自私的借口，是我们衡量他人的标准，很少用来量量自己灵魂的长度。所以，我们的怯懦，在于从不直视自己的过失。
无可否认汉尼拔的才智，影中对他的解读，他看法下的人，只有该称为“人”的人才是人，是一种肯定美妙的存在，反之则和猪狗没什么区分，甚至可以是餐中之食。当然，同性相食，以我们的理解，这是一种病态，我也不例外，解脱不了这种思想，所以我不赞同那种做法，但是，我却完全支持他的思想，并且在人性光辉下偏离的尺度，那种残酷程度不会输于啖其肉，食其血。换而言之，与其说汉尼拔吃掉是人的***，倒不如说他吃掉的是人性的贪欲和丑恶，我想这也是这部电影可以从一些常理的恐怖片脱颖而出的理由吧。
当然，也不行否认汉尼拔给他带来的世界观地扭曲，但我们该觉得恐怖的，不应当是高雅的钢琴曲后的人肉餐，而是对立其前的人性餐。那才是***裸地讽刺，可悲之人自有可怜之处，若是我们的标尺是量在自己的身上，悲剧，会来自哪里？
而就是不同等的，弱肉强食才是人与人之间真正尺度，比起啖其肉，食之血，这个才是完完全全的恐怖。
缄默的羔羊观后感3
初次观影时，我全心思都投入在剧中的各种猎奇事务里。在电影高潮部分，更是始终在期盼女主角克拉丽丝能平安完成任务，反而忽视了剧中一些重要的线索。回味起来，发觉电影中有不少待人发掘的内涵。
从片名“缄默的羔羊”入手。片名应当来源于克拉丽丝对于过去在农场生活的回忆。女主角某次听到待宰羔羊的惨叫声，对羔羊心生怜悯，于是打开羊圈，希望羊群逃出农场、获得自由，然而羊群却纹丝不动。她抱起一只羊逃跑，结果被警察挡住剧中的“羔羊”代表着无法主宰自己命运的弱者，当面临危急时，只能惨叫着任人宰割，就如5位被“野牛比尔”杀死后剥皮的受害人。剧中提到：克拉丽丝希望羔羊惨叫声停止。结合克拉丽丝过去抱着羊逃跑的表现来看，她希望尽己所能挽救弱者。因此尽管要和高度危急的精神病专家汉尼拔博士斗智斗勇，还要追踪变态***犯野牛比尔，克拉丽丝依旧凭借才智与志气活跃在案件中。
影片聚焦于野牛比尔的第六个猎物——参议员的女儿凯瑟琳被绑架一案。参议员利用各种权利救女儿：做电视演讲、为汉尼拔转移监狱等等。也是由于凯瑟琳的特别身份，该案件才得以受到政府的重视。试想，假如遭到绑架的只是一般人，野牛比尔一案能集中广阔人力物力财力，并顺当告破吗？
凯瑟琳作为突面生死攸关的一般人，她自救的行动也值得瞩目。她将野牛比尔的宠物猫引诱进深坑，以小猫的性命威逼他放走自己。凯瑟琳的自救或许只能起到拖延时间的作用，但她仍为了逃跑尽自己的努力，并为克拉丽丝的到来争取了珍贵的时间。不得不说，凯瑟琳的获救有一部分是源自她自身的冷静思索和不懈努力。与其他受害者比起来，她作为一只“羔羊”，更多了些与命运抗争的志气和才智。
纵观影片，角色主要分为两种：变态和勇者。在面对诸如汉尼拔、野牛比尔这样的变态时，克拉丽丝和凯瑟琳被迫用自己的志气和才智与他们作斗争。虽然汉尼拔逃跑了，但凯瑟琳获救，野牛比尔被击毙。克拉丽丝最终凭借自己的努力救出待宰“羔羊”，实现了心中的正义。羔羊的惨叫声或许最终能够停止了。
缄默的羔羊观后感4
《缄默的羔羊》告知了我一个道理，童年对人的影响是特别巨大的，朱迪福斯特扮演的角色自幼丧母，她的父亲是一个警察，所以她也立志成为一名警察