文档介绍：市场经济的文化基础与构造主义的虚妄
(论文摘要)
梁钧平教授
目前,随着我国以市场经济为导向的改革的不断深入,人们的视野已经逐渐地超出较为狭窄的经济和体制范畴的局限,从更深的层次寻求答案。即除了满足市场经济要求的运作条件、相应的法律和产权基础之外,市场经济的健康运行更需要相应的道德和伦理基础。这是必须具备的基础条件。因为如果参与市场交易中的个体缺乏自律的道德、相互欺诈、不守信用,对金钱和名利的追求超过了对智慧和道德的追求,并逐渐形成一种普遍的社会心态,那么要维持正常的市场秩序,就需要太多的警察,太多的政府管制,和太多的强权。如同一个被束缚的人需要自由,而一个缺德的人更需要被束缚一样。如此下去,我们的改革还有什么积极意义可言? 可以毫不夸张地说,如果一个社会的市场经济缺乏与之相呼应的以公正为原则的道德伦理做为其坚实的文化基础,那么人们任何为之努力奋斗和通过改革而逐渐积累起来的宝贵"财富",就会发现在"缺德"面前全部"破产"。
一、对"重新构造"的解读
令人感到欣慰的是,我国已经初步形成了一个研究我国传统文化和提倡企业伦理的热潮。之所以形成这个热潮,乃是由于我们看到了它的好处。如果可以将其好处高度概括的话,那就是超出"经济人"的假设,将社会道德向着市场经济所要求的道德状态引导,强调公平、责任、正义感、劳动习惯、爱心和互利互换等倾向。在企业内部,不单将员工的劳动投入和收入挂钩的各种制度作为激励的手段,更要以文化的、伦理的和道德的力量做为基础,树立起员工认同的共同远景和人文机制,为全社会和企业建立起内在的自律与活力。但是看得到的好处并不等于我们马上可以得到它。这的确是一个摆在我们面前的常识。在这一常识面前,基于不同的理念必然产生不同的行动:有些人认为先要将传统文化和企业文化"炒热",让其"深入人心",然后就是大干快上,就如同翻个烙饼那么简单。经验表明,这种凡事都要"炒"的热情和直线思维方式,在我国的社会经济发展和企业发展的历程中危害很大。甚至可以说,在文化和道德问题上,没有一种破坏方式比"炒热"式的破坏更有效了。另有一些人(这些人往往都是学者),则认为我国的传统伦理道德与市场经济所要求的伦理道德基础相悖。为了我国以市场经济为导向的改革顺利发展,必须"重新构造"我国的传统文化和企业文化。不可否认,这一观点的用意很好,其热情也是可佳的。但是我们认为,如果说"炒"的危害很大,那么"重新构造"的危害简直就是登峰造极。因为这一观点实际上是企图让我们中国人都悬空而起,被置于半空中,然后就如同石头一样身不由己地掉下来,没有丝毫选择的余地。文化大革命的一个致命的危害就是企图超越文化而去改造文化,是一种典型的"重新构造"的思路,其深刻的恶果是社会道德秩序和伦理秩序的大滑坡。在滑坡的情势下,依然采用"重新构造"的治理思路,只能是加快滑坡的速度。
当然,我们不能冒昧地认定"重新构造"的思路只有一种含义。"重新构造"的本意可能存在两种情况:一是在"尊重"和"发扬"我国优秀传统文化的同时,注意摈弃那些不合时代发展要求的"糟粕",并注意吸收其他国家文化中一些有价值的东西为我所用,即所谓将不同文化中好的东西结合起来;二是干脆将我国传统文化这个"旧楼"拆掉,重新盖一座"崭新的文化大厦"。
我们所说的"重新构造"的致命危害是指后一种情况。其论点是我国的传统文化和伦理道德基