文档介绍：
往来。
5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(他们)问(渔人外面)现在是什么时候朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。6、既出，得其船，便扶向路，到处志之。
(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，到处作了记号。7、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有乐声扰乱两耳，没有官府公文拖累身心。8、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
他们相互靠近的两膝，都隐没在手卷下的衣褶里。9、货恶其弃于地也，不必藏于己。
(对于)财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不肯定要自己私藏。10、力恶其不出于身也，不必为己。
人们憎恨那种在共同劳动中不愿出力的行为，却不肯定为自己谋私利。11、黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和小孩都充溢喜悦之情，显得心满足足。12、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。13、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。渔人特别惊诧。再往前走，想走完这遍林子。15、未果，寻病终。后遂无问津者。
安排还未实现，不久病死了。此后就再也没有探访的人了。16、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我只爱莲花，(因为它)出自污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。17、香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。
芳香远播，更显芳香，高高地干净地直立在那里，(人们)可以远远地欣赏，却不能轻易地玩弄它。18、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
爱菊花(的人)，(从)陶渊明后就很少听到过。爱莲花(的人)，像我的还有谁呢?(至于)爱牡丹(的人)，那当然(就)许多了。19、罔不因势象形，各具情态。
无不就着(木头原来的)样子雕成(某种)形态的东西，各有各的情状姿态。20、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
曾经赠送我桃核(雕刻的)小船一个，原来是大苏泛舟游赤壁。21、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选出来有贤德、有才能的人(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和谐。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
中间高起而宽敞的部分是船舱，箬竹做的船篷覆盖着它。
使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺当成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供给。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，所以，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做大同社会。
会当凌绝顶，一览众山小。
我肯定要登上泰山的顶峰，举目纵观群山的低矮渺小。26、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
感伤时事望见花开就想流泪，怅恨别离听到鸟鸣反而惊心。27、吏呼一何怒!妇啼一何苦!
差役吼叫得多么凶恶呀!老妇人啼哭得多么美女苦啊!28、存者且偷生，死者长已矣!活着的苟且活着，死去的恒久完了!
重岩叠嶂，隐天蔽日