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按照学的规律教一一陈日亮阅读教学实践述评
[作者]许更生[内容]作为叶圣陶语文教育“本然”观的勤勉实践者,陈日亮老师毅然选择阅读教学作为语文教改的突破口。二十多年来,他一以贯之地倾注全力探索出了一条常人学****语文的常规之路。可以说,这陈老师这些年来致力最多、费时最久、效果最佳的是“发疑”,他称之为“预读课中最重要的自学训练”。为了切实搞好阅读教学的这关键的第一步,他指导学生归纳出了“发现问题”的4种常用方法,即直觉、、比照和综合。在具体运用这些方法时,他又特别着重引导学生表述问题要准确,并且要说出发现问题的思维过程,避免一味使用“为什么”、“怎么样”来发问。例如预读《论雷峰塔的倒掉》时,陈老师就肯定一位学生的发问:“作者既然用’掩映’、'湖光山色’、’雷峰夕照’、’西湖十景’这些优美的写景的语言,再用个’破破烂烂’不是很不相称吗?”他指出,这一发问,立足作者的遣词造句,进行前瞻后顾、对比的思考,显然要比只问“第一段为什么把雷峰塔说成是破破烂烂的?这样写有什么好处?”要高出一筹。又比如,学生自学《在马克思墓前的讲话》时问疑:“在高度慨括的一篇讲话中,恩格斯怎么会用第一段那样的细节性描述,来写马克思的逝世?”“为什么第一段竟不出现’马克思’三个字,而第二段则先说’这个人’后又改说’这个巨人’?这种不同寻常的写法意味着什么?”可以想见,若非训练有索,其思考钻研的水平难以臻此,甚至连教师也“想不到”,真是后生可畏啊!
学生学****本国语文有一个很重要的特殊之处,就是并非从零开始。一篇课文之中,也许百分之百的文字他都已经“认识”了,对其内容也能大体领会,然而,从特定的教学目的衡量,还不能认为他已经读“懂”了这篇文章。因而,对于任何一位高明的语文老师而言,最重要的“导读”之法,应当是教会学生从课文的貌似无疑之中生疑、发疑。朱熹老夫子当年就断然把“疑”与“悟”紧紧在一起,宣你:“读书无疑者,须教有疑”;
“大疑则大悟,小疑则小悟,不疑则不悟”。不妨说,发疑是深入理解课文的钻探机,唯有发疑,才能撞击出思维的火花。
从激发学生学****兴趣而言,从发疑开始解文也跟“曲径通幽处,禅房草木深”有同工之妙。赞可夫认为:“要以知识本身吸引学生学****使学生感到认识新事物的兴趣,体验克服学****中困难的喜悦。”发疑所造成的认知材料(课文知识)与学生原有认知模式相矛盾冲突,产生了心理上的不协调,这是激发新认识的最好的内在驱动力。如果我们的语文教师,都能让学生像路遇“熟悉的陌生人”那样开始感知课文,那末,阅读课的教学就已经成功了一半。
在充分预读的基础上进行的“议读”,更是异彩纷呈,精妙迭出。陈老师是把《学记》中的“导而弗牵,强而弗抑,开而弗达”作为议读课的指导原则的。他认为,议读贵在活跃思想,以达到训练思维和语言,悟得读书的方法;至于掌握了多少知识倒在其次。应该说,这是叶老“教材无非是例子”论的生动阐释,也是语文科区别于任何其他非技能性学科的重要方面。试问,数、理、化、史、地、生,哪门功课的教学主要目的,不在于让学生理解与掌握教材中的定理、公式、年代、人物、事件呢?唯独语文课可以大胆而超脱地宣称:学****课文并非主要为了记住其中人物的名称、性格、段落大意、写作特点云云,而主要为了逐步学会阅读运思的方法。
正是着眼于思维和语言相统一的训练,因此,陈老师十分重视“发散”、“聚合”和“承转