文档介绍：
心眼，都很真诚！真诚有生存的土壤。主子公很真诚，我在想在我们的环境中他能否存在？我觉得他会被扭曲的只剩下尸体！现在把醇厚和笨划等号，说你醇厚其实是委婉说你笨，所以大家都不希望别人说自己醇厚，努力学的聪慧，聪慧后真诚越来越少了。
1969年日本繁华而冷漠的都市，仿佛我们身边的城市现在在演绎，高度发达的物质文明把生活塑造得越来越完备，却把心雕刻得越来越粗鄙，把社会变得越来越繁华，而心却在这种繁华中慢慢落寞。直子在那样的环境中无法生存，只有绿子这种亦正亦邪的才能存在。直子就是一种志向，读着的时候给人希望，指引生活的方向；绿子才是生活榜样，值得每个人学****br/> 我望见了自己。与渡边相像，我对生活也没有非常的热忱，提倡顺其自然，不擅特长理人际关系，导致挚友寥寥无几。但就是这样的自己，也平稳地走过了三十年，并且将接着淡然地生活下去。读完《挪威的森林》，带给我的并不只有故事完结的悲戚惆怅，同样还有对将来无限的希望。
名著《挪威的森林》读书心得三
最近感受最多的一本书是村上春树的《挪威的森林》。
说起惭愧，考高校以前，给自己找理由说没有时间看书，所以读过的书数量不多而内容单一。看得最多的可能是《读者》之类的碎片文章，很少有完整的读一些书。日本的书也是从未涉及过。最近因一个挚友举荐了东野圭吾的书，便读了《恶意》和《白夜行》。看完之后觉得日本的书颇有魅力，让人看了放不下，便“废寝忘食”地读下去。而后我又联想到另一名知名作家村上春树，便想看看他的经典之作—《挪威的森林》。
读完这本书，我惊异于自己在日本文化中找到了共鸣，果真都是东部的国家啊。我很敬重和畏惧永泽，我当然希望能像永泽一样醒悟的活着，努力取得想要的，终归以他的实力，他能获得。可我又很畏惧，因为他活得太醒悟和真实了，会冷酷和醒悟到不近人情。我对他没有厌恶，只是有一份畏惧。我在想，假如几年后的社会，假如人人都如此醒悟，我会惧怕这个社会。终归我们都胆怯愚蠢的自己会被四周的人一眼看穿。
在这个年纪读这类日本小说可以说真的会让人变得更成熟，无论是人性还是社会方面，因为他们用笔墨很真实地反映出来。我不确定我要是早点读的话，是否会有现在理解的透彻。
日本的文学作品同时渗透着当代社会人们的心理问题—或许我们不自知，或许挚友不自知。因为我们自己披着羊皮，而挚友****惯了你表面的羊皮。但当你读一本书的时候，你是以第三者的身份来评判一个主子公—正所谓旁观者清，主子公的心理就很简单的被读者分析。
名著《挪威的森林》读书心得四
第一次读这本书的时候，觉得它是阴冷的。本月的死，直子的姐姐的死，初美的死，这样的密集的***，却没有让人觉得一丝一毫的不自然。死亡带来对生更加深化的探知，同时也让生命断裂开一个出口，督促着幸存着的人们去探寻。
然而对人生自始至终没有把我的感觉，对诸多人事的无能为力，以及深深地孤独，却是始终深深存在于渡边和我们各自的内心，渐渐的，我却也慢慢能够明白其间一些温情。很大一部分，是来自哪个叫绿子的女孩子。这个直率的女孩子，深知世间的诸多规律和困苦，却始终像个孩子一样任性。她有俏皮的短发，穿着短裙走在渡边身边，会往下拉一拉裙摆。有时候想象她说话的声音，应当是嘹亮甜蜜的。
这样的女孩子始终是叫人喜爱的。在书中的诸多出场的人物中，唯有绿