文档介绍：寻找中国大学的精神审美化使中国教育浪漫化, 导致了整个现代汉语思想的非理性主义; 工具化使中国教育“政治化”, 导致了社会的极端主义特征。“美感教育”和“政治化教育”早就了一个在压抑中寻求浪漫的民族, 造成了理性和终极关怀的缺失。近代中国教育与大学精神的迷茫与蜕变与此有重要的关联。--任不寐这是作者在《中国大学精神批判》的导读。作者强调深化理性教育, 是构建当代大学精神的主要方向,也是大学人文精神的复归。中国的大学已经走过了百余年的历程,经历了诸多风风雨雨。到了 21 世纪,当我们回首和反思大学教育的时候,我们是否发现,我们的大学正在荒漠化,正在功利化,正在世俗化, 正在数量化,正在综合化……大学的主体是教师和学生, 纽带便是文化氛围和学术传承。如果这三个重要的环节出现了问题, 那么这个大学就是失败的大学, 这个大学就不能培养出来优秀的人才, 更别说具有独立人格, 自有精神的知识分子。无论是蔡元培先生还是梅贻琦先生, 对大学的构建都做过精辟的阐述, 那种不拘一格降人才, 任用人才, 在现在恐怕是找不到了, 唯学历的现象在大学,在整个中国的教育界已经普遍存在。在现在的中国,即使有钱穆和沈从文那样的人, 又有谁能够将他们破格提取为大学的老师呢?! 看看现代的大学生,浮躁,空虚,有多少人论洛为堕落的天使,不能不让人心寒;再看看我们的教授,嫖娼,学术窃取,学历伪造……这样的人怎么能够成为大学的老师,这样的人如何能够引导学生正确的认识社会, 言传身教都让学生给学去了, 出来的学生便可想而知。随便去百度搜索一下关于大学生的一些丑闻,比比皆是,任意搜索一下学术剽窃,大学教师丑闻, 网页不下千条。当我们直面中国大学思想的贫困和混乱时, 我们便不难理解现在的大学生了。面对种种,我们不得不去寻找中国大学的精神所在,那些精神曾经影响了几代人,回头看看现在大学精神, 也唯有物质的精神是最受人欢迎的。恻隐之心, 羞恶之心, 辞让之心, 是非之心, 这四心有多少大学生继承, 而这四心恰恰是作为人的仁义礼智之本。对照当代大学生的行为和大学教育的状况,我们必须反思这大学铸成的错误和重构大学的精神。 1 ,人文思想的复归人文教育是大学最基础的, 也是一个人一生当中最重要的教育, 在目前这种教育体制下, 无论人文学科还是工学, 理学科, 教师都应该发挥他的主体作用, 不单单是给学生教授专业方面的知识, 还应该给他们教授人文思想, 一个具有健全思想的人远比一个只会物力或者化学方程式的人更具有培养的意义。孟德斯鸠曾经说过:“有一些防止犯罪的办法――这就是惩罚,有一些改变风尚的办法――这就是树立榜样。”而大学,就是一个树立社会风尚的好地方, 从这里走出去的人, 就是给社会输入的新血液, 如果连这个输血的地方都被污染了, 那么整个社会的肌体也就会腐烂。教师和学生的关系, 不仅仅是传授知识, 更重要的是一种思想的传承, 一种学术精神的传承, 尤其是现在的大学教育, 研究生教育, 导师的人格魅力对学生的人格培养和学业培养有直接的关系。一个不学无术的老师是无法培养一个优秀的研究生的。我曾经接触过的几个研究生学姐学长,好几次,他们都说导师带他们出去玩, 喝酒, 上课的时候基本上都是聊天, 研究生两年, 一年都过去了, 什么都没有学到。导师的人格魅力就不用说了, 可想而知, 还谈什么人文思想的复归。大学