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个寒假里，我又读了一遍《西游记》。虽然是其次次阅读，也看过许多次的《西游记》电视剧，但我读的时候还是那么地期盼，还是为他们焦急、担忧、难受……
这本书真是百看不厌啊!《西游记》真不愧是我国的四大名著之一!
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暑假里我读了《西游记》这一本书，我知道了《西游记》主要写的是唐僧师徒四人西天取经一路上降妖捉怪的故事。作者主要刻画了孙悟空这个神通广阔，智勇双全的形象。孙悟空天生是个石猴，它坚毅果敢，有胆有识，勇于坚持真理，喜爱自由，还喜爱抱打不平;书中还刻画了性情温柔，慈善为怀，善恶不分的唐僧;憨后单纯，好吃懒做，贪恋女色的猪八戒;听从随和，任劳任怨，忠心不二的沙和尚和众多的神佛，一个个人物活灵活现。
《西游记》是明代作家吴承恩写的长篇神话小说，它的问世标记我国浪漫主义文学达到了新的高峰，对后世产生了特别深远的影响。
我最喜爱的要数《西游记》里面的高老庄捉妖的故事。故事主要写了三年前高老庄来了个年轻汉子，自称是佛灵山人，姓猪，孤身一人，没有父母兄弟。翠兰的父亲望见他模样端正，又无牵无挂，就让她和翠兰成了亲。刚起先这个女婿很勤快，早出晚归，样样都行，但是后来因为他贪吃酒变成了一个长嘴大耳猪头猪的妖怪，整日云里来雾里去，他始终把翠兰锁在后院不让人进去。孙悟空听见后就假扮成翠兰的模样对那妖怪说：“听说这次请来的法师是500年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空。”那猪头一听说：“看来咱俩做不成夫妻了，这时孙悟空一下子变成了原样，把猪头抓住，还把他的手给绑了起来。那猪头就说：“观音菩萨让他等一个人陪着他去西天取经。”孙悟空兴奋地说：“我也和你一样，但我已经找到那个人了。”他就戴着那个猪头去找了唐僧，唐僧就给他起了一个法名——猪八戒。于是他们师徒三人就踏上了西天取经之路。
从这个故事中我明白了：妖怪终究是妖怪，无论怎样变，早晚会现出原形的，因此生活中我们不能伪装自己，要活出真实的自己!
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最近电视每天都在放《西游记》，我还百看不厌，于是我翻开《西游记》。它在四大名著中，是最生动活泼的，总觉得既过瘾又好玩。
在经验了日复一日特性受约束的日子，二十一世纪的人们都特别憧憬自由，憧憬那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是憧憬自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象赐予了读者一种追求自由，追逐自由的力气和志气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不行能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广袤而幽深，让它能够无穷无尽、包涵天地。
然而，目前社会上还有很多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满意。经过几百年的探究和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，找寻最大自由的精神。
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师徒四人取经，靠的不是一个人的力气，而是团结的力气。
孙悟空