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断句和句子结构感受到的。在汉语文本中,假如没加上一些特有表示时态的词语(如,曾经),现在时和过去时呈现出的句子差别并不明显;但是在德语中,明明白白地告知你,没错,全部的一切都是在过去发生的。这种时时刻刻提示你的时差,疏离又哀痛。










文章表达出的内容很是丰富,相差二十来岁的不伦恋情,对待罪和过去的反思和看法,道德与义务,自由与尊严的探讨......汉娜和米歇尔的交往中显现的弗洛伊德“俄底浦斯情节”,年轻男孩在成年女性身上获得的力气,强大却冷酷。它让羸弱的男孩洗心革面、变得成熟,也让米歇尔不自觉地“汉娜化”,傲岸、麻木、无感。但对于他的第一个情人汉娜,他的当心翼翼、内疚、懊悔、炙热又无望的爱恋随着时间消逝埋在内心的隐秘处,好像可以沉灰积土,永不见天日,但也正如他自己所说的,回忆恒久参加着此刻生活,这段感情贯穿了他的一生,虽然好像在很久以前就终止了。
为了不暴露自己的文盲身份,汉娜默认了对女囚见死不救的罪行。不让“羞愧”为人所知成了她的真理,她的正义,值得做出选择、倾尽生命去维护。“羞愧”本身来自缺憾和无力,她本应去正视、去克服,反而被其操纵、被主宰。她的人生并不是为了展示她所“能”,而是为了隐藏她所“不能”,最终是既疲于奔命又马脚百出。到最终,她羞愧的仅是这“文盲”本身吗,抑或是她自己?在监狱中,汉娜学会了写字与读书,这好像标记着她走出了自我的逆境,摆脱了羞愧。可她为什么还要***呢?为什么在入狱后的几年,彻底放弃了自我限制,暴饮暴食,不勤梳洗(汉娜是洁癖),让监狱从修道院变成了隐庐? 她感到没有人能理解自己,也不存在向任何人说明的必要,除了那些遇难者。“羞愧”的存在的前提是,这种“无力”和“缺陷”使人受熬煎,使人有痛感。假如是对生命的知觉也消逝了,还会有“羞愧感”的存在吗?“文盲”本身不会让她再感到羞愧了,在监狱中偿还弥补了唯一有愧的遇难者,给爱过的男孩写了一封封信,她在这个世界上的全部事便已完成。










朗读者的读书笔记3
家,简洁一个字,能引起多数人的情感共鸣。因为家是每一个人最初的记忆,也是我们最终的归宿。说小了,它是两个人的结合;说大了,它是乡土中国的基座。
乔治·穆尔说,“走遍天际觅不到你自己所想,回到家你发觉它就在那里。”而中国古人则推崇“欲治其国者,先齐其家”。家是个人通向外界的重要纽带。在“家”这个主题里,让我最有感受的是作家梁晓声的那句话:“每一个人都有现实的家园,而书本可以构建一个精神家园。”家,真的是一个充溢内涵,又充溢象征意义的词。
家自然带有一种温度,它不仅是我们身体修行的地方,更是我们心灵停靠的港湾。倦鸟归林、落叶归根,这都是对家的渴望,也是生命在追寻着的一种归宿。它隐藏着一个人的缺点,包涵着一个人的失败,同时更生发着无尽的爱,孕育着崭新的希望。关于家,我们有太多困难的情感,也有太多值得共享的故事。










为什么我们须要陪伴?因为陪伴很暖和,它意味着这个世界上,有人情愿把最美妙的东西给你,那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的词,日复一日,年复一年,到最终陪伴就成为了一种****惯。草,在结它的种子;风,在摇它的叶子。我们俩站着不说话。”在顾城的诗里,陪伴就是这么简洁而美妙。而在我们每一个人的生命里,会遇到各种各样的陪伴。比如学生时代,同学之间几年的陪伴;比如夫妻之间,相濡以沫几十年的陪伴;比如父母与孩子,