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对于我们学生更是好的。
再是孔子的教育奉献。别小看了这奉献，从中还能明白很多类。是他开了我国历史上私人讲学的先河。文化学问是贵族们的专利的现象，因此孔子把学问移植到民间。而他的教学目的是改变学生气质，成就他们的人格，提高生命境界，终至成物。也期望他们造就治国、平天下的栋梁之材。更以他诲人不倦的精神，对学生入如慈母般地关心备至，如严父般地导以正道，如挚友般地切磋相长。。。。。。孔子的这种精神值得我们学****我们也要助人为乐，和全部人和谐相处。这样既学****了先人的好品质，又能够让社会和谐，更上一层楼！
我是从心中极度喜爱他的，从他的文静名字和和顺的学说。那些对他不满之人，归于"人言可畏"！我坚信孔子，不仅仅生在过去，更后在将来，必需还是永恒的！
我心目中的孔子作文〔四〕：
我眼中的孔子
你可曾听说过一个人，他情愿将一生都耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上；你可曾听说过一个人，他的学问能够经受2500年的历史洗涤，非但没有消沉而日渐弥新，这个人就是我可亲可敬的孔圣人。
人们都说时间会淡化一切，但孔子的学说却能够突破时间的捆锁而独立存在，我想其中必有其永恒的东西存在，这永恒归其缘由有孔子的才智，亦有孔子永不言弃的精神。
说到孔子的才智，我想首先是他学识上的渊博，应对他高深的学问，颜渊曾喟然叹曰仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。试想，这是怎样的一种学问能让这位孔子最观赏，最器重的学生发出如此深刻的感慨。当然，孔子作为一位教师，他的才智也体此刻他的教育之中，性相近也****相远也。原先2500年前的孔子早已指出了后天学****的重要性，纵然孔子是诲人不倦的，但这一份不倦却是建立在一个学生对学问痴心憧憬却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，假如一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品德潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能留意到一个细微环节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告知他那是周礼，此刻不须要了，但孔子照做不误就是这样一位竭力推行周礼的固执的教师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。
转瞬半个学期也就过去了，《论语》选读也就要学完了，但在我脑中留下深刻印象的不是别的，是孔子那一股倔脾气知其不行为而为之这有多难啊，人们常说三人成虎，三个人说街上有虎，就会有人坚信真有老虎，这是多么荒唐的言论，但你试推想一下，当孔子带着弟子周游列国，竭力推讲自我的政治主见，却无人认同，他莫非不会疑心自我的学说吗，他莫非不会陷入到冲突与挣扎之中吗，然而我们会钦佩他精神的顽固，却有否体会他在挣扎中的痛楚呢，或许在2500年前的多数夜晚中，孔子也在仰视星空，质问苍穹，或许是上天指引了他，让他不断的坚持了下来，纵然是道之不行，确定之矣
暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归这是多么美，多么舒心的画面，然而观其孔子一生，至死也未曾感受到过三月之风，就孔子自身而言，我想他就应是再悲惨但是了，在死前，孔子曾歌曰：泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！因以涕下。就在生命将要走到终点的时候，满脸纵横的眼泪究竟是哭死去的儿子孔鲤还是哭心爱的弟子颜回和子路，是哭百姓水深炽热还是哭自我壮志难酬，我想我们都很难解读清晰了，但有一点能够确定，孔子在生命的最终时刻陷入苦痛，不能自拔，志向与现实的冲突已深深刺痛了孔子的