文档介绍：“佛系”现象对大学生思想和行为的影响研究
摘 要:95后大学生受到当下“佛系”现象的影响,出现了诸多消极处世的言行。这对当代大学生的思想政治教育产生了冲击。应对“佛系”消极影响需要从家校共治,找准佛系态度的成因;长稳思想,加强掘,其实是与他们内心深入的矛盾和危机出现的应对不当有关。陶志欢(2018)对佛系现象的生成逻辑进行了解读,佛系现象背后代表了学生复杂的心理状态,后现代主义、“微”时代、个人主义思潮裹挟下的价值相对主义推波助澜,严峻的现实压力和精神层面的深层阻隔,也共同催生了“佛系”青年的诞生。“佛系”现象中消极的一面是对当代青年心理、思想和行为产生负面影响的一种干扰,需要从家庭、学校和社会三个方面共同寻求解决的办法。
(一)家校共治,找准佛系态度的成因
“如果没有整个社会首先是家庭的高度教育素养,那么不管老师付出多大的努力,都收不到完美的效果,学校里的一切问题都会在家庭里折射出来,而学校复杂的教育过程产生困难的根源也都可以追溯到家庭”。家庭教育直接影响他们内心对自我的认知,而自我认知又影响他们自我教育期望的形成,他们才会在没有了父母监督的大学校园失去目标和规划,用满不在乎的态度,藐视大学生活的一切,疏于学****和能力的锻炼,“佛系”处世。因为学生只有将外部要求和目标内化为自身的要求与目标,才会有持续的动力去完成一件事情。所以自我教育期望的提高有助于学生保持注意力,并能够根据自我目标制定个人发展规划。为了警惕当代大学生陷入“佛系怪圈”应当采取家校共治的做法。首先家校建立长效沟通平台,便于学校对学生的成长经历和家庭教育情况进行了解,掌握性格和行为****惯形成的根源,再者需要家庭保持在大学阶段的参与度,帮助学生过渡新环境,建立新的目标和明确当前责任;学校则通过朋辈示范,引导大学生认识上大学为了什么,怎么度过大学时光,勾勒一个大学生应有的面貌。 (二)长稳思想,加强理想信念教育
“佛系”的消极思想让本该积极向上的年轻人变得萎靡不振,游戏人生,甚至出现违背社会主义核心价值观错误思想行为。媒体对“佛系”文化的过度宣扬,被喜歡猎奇的年轻人所接受,又加重“佛系”周边的风靡流行。他们擅长给自己贴“佛系”标签,用事不关己的“佛系”态度长此以往会让他们缺乏对自身的要求,忘却身上的责任,对当前的政治观教育,道德观教育,职业观教育和人生观教育带来新的挑战。为了防止当下大学生深陷“佛系”怪圈,需要加强大学生思想政治教育的主阵地。95后甚至00后受到改革开放的成长红利最多的一代,未能切身感受奋斗年代的艰苦卓绝。开展理想信念教育,应该增强实践教学的亲身感受,在实践活动中巩固理论教育,提高自身责任感和集体荣誉感。增强学生将国家命运和个人前途联系在一起的主体意识,找回自主意识和参与感。让“佛系”庸庸碌碌的人生不再有机可乘。
(三)关注需求,实现学生全面发展
大学以前他们自身的真实需求往往被高考这件事情所掩盖。进入大学,截然不同的学****和生活环境,使他们受到成长期的自我角色与价值认知、社会认知碰撞。如果不能及时找到方向,不断陷入无法自拔的浑浑噩噩,就容易形成“不争不抢、不求输赢、有无均可”的 “佛系青年”遁世和逃避的生命态度,以及做出成长期价值不适性的种种无奈表现。这需要大学教育更加关注学生个体的适应性、需求和价值满足。结合他们的