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《论语》在今时-----我读《论语》
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《论语》在今时-----我读《论语》
宋代开国宰相赵普曾说自己以半部《论语》治天下。《论语》是儒家经典，在这之中包括的内容涉及个人处事，生活态度，治理国家等多个方面。它在古代政治，经济生活中都有着很重要的地位，对于现今的我们也有很大的指导和启发。
现今很多人会觉得自己读不懂经典，以至于觉得《论语》是阳春白雪，高不可及。但在细细品读《论语》之后你会发现，这个世界上能够被人们广泛流传和运用的真理永远都是朴素的，就像太阳每天都要升起落下。一代代相传，一代代理解，一代代传播。斗转星移，几千年前的智慧穿越过历史的长河来到今天，《论语》已经成为一部普及率极高的经典。有很多人在探讨《论语》在今天的意义，认为它所阐释的道理已经不再适用于现在这个时代。但经典就是经典，无论时代如何改变，我们都会从其中体会到一些不同的东西。一千个读者就有一千个哈姆雷特。不管是“知之为知之”，“思而不学则罔”的学****方法，还是“人不知而不愠”，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，每个人都会从这部***经典里读出属于自己的一份收获。而当我如今再细细品味《论语》时，发现它在现今之于我最大的启示在交友，处事和理想方面。
人是社会性动物，每个人都必须与其他人交往，从而更好地实现自己的价值。交友是每个人都会面对的问题。《论语》则告诉我们该怎样交友。第一就是要慎择友。孔夫子曾说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”这意思是说交朋友应该交真诚，坦荡，不作伪，见闻广博的朋友。而不是那些溜须拍马，两面派，见风使舵的朋友。虽然说并不是现实到只交对我们有用的朋友，但好的朋友可以让我们受到他们的影响熏陶，潜移默化，让自己的思想境界和品德修养在无形中得到提升。第二是掌分寸。朋友之间相处一定要有一定的分寸。子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” 这句话说到，与朋友相交太频繁琐碎，反而会遭到疏远。每个人都是独立的个体，就算是朋友，也需要有各自独立的空间，太过密切反而会遭到朋友的反感。这是在关于平时相处上的分寸。而在朋友犯错时，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。” 这是在说，当朋友犯错之后，要忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。朋友之间的情感也要有所节制，不能肆意泛滥，这也是出于别人作为主体的一种尊重。古语亦有言：“君子之交淡如水。”。第三是言有信，“与朋友交，言而有信”诚信是做人的根本，朋友之间更需要讲诚信。
读《论语》会有一个很直观的感受，它有很大的篇幅是关于处世方面。“己所不欲，勿施于人。”这是在告诫我们要懂得宽恕，自己不愿意做的事情不要强加给别人。从另一个意义上来说，这是在要求我们处世之道之一为站在别人的角度上反思自己的行为。此外，“巧言令色”是不可取的，君子当少言而敏行。“多闻阙疑，慎言其余，则寡