文档介绍：关于汉字的构造
第一页，讲稿共五十二页哦
一 六书说
关于汉字的结构，传统有“六书”的说法。“书”古代指写字，也指写下的字，故“六书”从字面上讲就是六种字的意思。“六书”之称，最早见于《周礼·地官·保氏》：“保氏掌谏王恶，而部》：“ 斗，十升也，象形，有柄。”
《虫部》：“一名蝮，博三寸，首大如擘指，象其卧形。”
第八页，讲稿共五十二页哦
第九页，讲稿共五十二页哦
2、六书说是汉人归纳的条例，必不能尽合历代所造之字。
王筠《说文释例》卷一：“六书之名，后贤所定，非皇颉先定此例，而后造字也。”
3、许书定义过简，体例不严，是后世聚讼纷纭的主要原因。
4、应该批评地继承六书说。
第十页，讲稿共五十二页哦
二 三书说
一、唐兰的三书说
唐兰在《古文字学导论》（1935）中批评了六书说，提出了三书说。把汉字分为象形文字、象意文字、形声文字三类。
二、陈梦家的等人的三书说
《殷墟卜辞综述》“文字章”里，把汉字分为象形、假借、形声三种基本类型。
《中国语文》（1957年5月号）的《从汉字演变的历史看文字改革》一文中提出汉字的发展历史划分为三个阶段：形意字、假借字、形声字阶段。
《文字学概要》（1988年版）中提出把汉字分成表意字、假借字和形声字三类。
第十一页，讲稿共五十二页哦
一 象形字
许慎《说文解字·叙》说：“象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。”意思是说，象形字就是字形画成字义所表示事物的形状，随着物体的外形而曲折字的笔画，“日”、“月”就是这种字。
日字篆文像太阳形，中间一短横是填空隙的饰画，无实义；月字篆文像弦月形，中间一画，也是饰画。如考察商周文字，二字象形程度更高。许慎主要是依据篆文来作分析的。
许慎的定义和例字，表明象形字有如下特点：
1．是独体字，即《说文解字·叙》中所谓的文。
2．由象形符号构成，字形近于图画，所画即为字义所表示事物的轮廓或具有特征的部分；部分象形字中有饰画。
第二节 “六书”阐释
第十二页，讲稿共五十二页哦
象物字
第十三页，讲稿共五十二页哦
第十四页，讲稿共五十二页哦
一、象形字是早期的图画文字，是从图画脱胎出来的。跟图画比起来，除某些金文族名字之外，它的线条是简单的，有时只勾勒出大体的轮廓或某些特征。
许慎说的“象形者，画成其物，随体诘诎”，意思很单纯，很容易分析。
后人又将象形再分类，段玉裁分独体象形和合体象形，王筠则分正例、变例，还有的分得更多，反而把问题弄复杂了。 我们说，象形就是象物之形，因此只能是独体的，不能有任何附加的成分。
二、象形字是汉字形体构造的基础，会意字、形声字的组成成分很多都是象形字。即使指事字，有些也是在象形字的基础上添加指事符号。
象形字是产生较早的文字，后来有些字被形声字取代，有些字则丧失了象形的意味，增强了符号性。
我们分析象形字，应该以较早的字形为对象。
第十五页，讲稿共五十二页哦
二、指事字
指事字是早期产生的汉字。指事字是指出一些不易用象形表示的较为抽象的概念，因此，是为数不多的。 《说文》说：“指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。’’意思是说，指事字一看就可以认识，仔细观察就能发现它的意义。“上”和“下”就是这种字。
从许慎的定义看，
指事字不同于象形字。 指事字不同于会意字、形声字。
指事字的特点：
1、独体字。
2、有抽象的指示性符号，用以指示字义。
第十六页，讲稿共五十二页哦
指事字与象形字的区別是：象形字所象的是具体的事物，指事字所指的是抽象的事物。
指事字也可分为三类：1、纯符号指事字；   2、合体指事字；    3、变体指事字。
     1、纯符号指示字
     一、二、三、
第十七页，讲稿共五十二页哦
2、合体指事字 （在象形字基础上增加指示符号）
第十八页，讲稿共五十二页哦
第十九页，讲稿共五十二页哦
讨论：直、血、丹三字
《说文》：正見也。從∟從十從目。
《说文》：祭所薦牲血也。從皿，一 象血形。
《说文》：巴越之赤石也。象采丹井，一 象丹形。
第二十页，讲稿共五十二页哦
3、变体指事字
夕 （月 ）《說文》：莫也，從月半見