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梁祝传说源自孔孟之乡
《梁山伯与祝英台》与《孟姜女》、《白蛇传》、 《牛郎与织女》并称为中国古代四大传说。一曲小提 琴协奏曲《梁祝》令人***,一段流传千古的传说缠 绵美丽。在人们以往听到的、看到的梁祝传说,包括 小说、戏曲、电影1516 年),作
碑额刻有梁山伯祝英台墓记”8个篆字,碑文831 字。根据碑文记载,明朝正德 为朝廷钦差大臣的南京工部右侍郎、前督察院右副都 御使崔文奎视察河道时,途经微山马坡,发现已破败
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年,而
不堪的梁祝墓,决计重修。碑文还记载了祝英台女扮 男装,与梁山伯同在邹县 (现邹城市 )峄山读书学****三 载,后二人因思念而死,合葬在泗河西马坡的史情。 李万鹏先生说,这是中国十处梁祝墓中惟一有文字记 载梁祝故事、且内容比较详细的碑,也是刻立时间较 早的一块碑。而原来在浙江宁波发现有明嘉靖丁未腊 月(1574 年) 的墓碑,比马坡墓碑晚了近 60 且碑文只有 “晋奉,义妇冢 ”几个字
深埋地下,又一次被历史无情地尘封
据济宁市文物局樊存常先生介绍,这块墓碑历史 上一直存在,只是没有引起人们的重视。 20 世纪 50 年代初,为配合新婚姻法的颁布,著名考古学家、中 国科学院院长郭沫若,根据清代焦循所著《剧说》中 “嘉祥县有祝英台墓碣文,为明人刻石 ”之记载,专门 派人到济宁市嘉祥县寻找此碑未果。 1976 年大造农 田平整河道时,梁祝墓碑连同诸坟被平掉。墓志碑被 世纪 90 年
年墓碑才又重见天
代中后期,济宁文物局根据史料记载,对梁祝墓碑进 行勘探,找到了具体位置。 由于当时的保护措施有限, 将其再次埋藏地下,直到 2003
梁祝是孔孟故里人
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年 ( 公元 1516
根据碑文的记载,明朝正德 年) ,南京工部右侍郎、前都察院右副都御使崔文凯 视察河道时路经此处,发现梁祝墓多年失修,于是决 定重修,并认为重修梁祝墓 “推之可以为忠,可以为 孝,可以表俗 ”。碑文交待了梁祝故事发生的时代背 景和过程:济宁九曲村祝员外因无子外出读书,整日 “嗟叹不已 ”,祝英台为解父忧, “冒为子弟 ”与邹邑西 居(今微山县两城镇 ) 梁山伯同窗学****后梁山伯 “疾 终于家,祝英台悲伤而死 ”。两人合葬的原因是 “乡党 士夫,谓其令节,从葬山伯之墓 ”。整个故事并没有 化蝶等神话色彩和艺术加工,就是民间发生的真实故 事。
据碑文记载,祝英台住济宁泗河南沿九曲村,梁 山伯住邹邑西居,马文才住西庄。济宁梁祝文化研究 会访查得知,九曲村汉代时就有,现位于泗河南岸, 济微公路西侧,其祝氏后裔因水灾迁至济宁市任城区 岔河村。邹邑西居在今微山县马坡乡马坡村附近,梁 氏后裔现迁至今微山县两城镇。西庄现在仍存在,马 氏后裔现迁至今马坡乡马坡村。两城、马坡、九曲三 地相距不到 10 华里,邹城峄山梁祝读书处离此三地 也不到 30 公里。至今在微山县、济宁任城区梁祝故 居村庄仍在,家族后裔尚存,并承认梁祝为其祖先。
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在邹城峄山,至今还有梁祝读书洞遗迹。国内目前发 现的梁祝墓多达 10 处,但济宁马坡明代梁祝墓记碑, 是惟一有文字记载梁祝故事且内容比较详细的碑,也 是立碑时间最早的。
樊存常先生透露说, 其实,梁山伯祝英台的传说, 很久之前就在孔孟故里广为流传。《邹县志》、《峄 山志》、《陶庵梦忆》等历史文献中