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第 1 页 共 不肯定情愿。除了个别一根经的，大多数人都不愿做。但为什么犯罪的人却这么多呢，它不是比其他的更危急吗？归根结底，还是利益。只要有足够大的利益，就有驱动人的实力。犯罪说起来很危急，利益却高，还能收获刺激。这就是这个世界的真面目，异样残酷，却特别真实。在这个残酷的现实前，你要明白，想真正的实现宏大的志向，又不放弃原则，就要懂得两个字——变通。只有变通，才可能在社会上立足，适应这个千变万化的世界。然而，随着应试教化的强力发展，中国的高校生在这方面做得极其差劲。他们自以为学到了学问，拿到了学位，就可以备受瞩目，大展拳脚。其实细致想想就可以发觉，全国每年至少有几百万高校生，博士生毕业，全国省份不过23个，城市加起来才200多个，其中还包括一些偏远山区，加上生长在大都市的傲娇学生，机遇实在是少之又少。这时候就会分成三部分，一部分人就会放弃原则，为了利益不顾一切。这种人往往只能取得短暂的利益，因为它们的手段往往不能见光，努力半辈子，到头来一事无成。另外一部分人，是只遵守原则，不会变通。在他们的眼中，只有正反两面，不是正，就是反。这种过于肯定的人，自以为看到的本质，结局往往是被人卖了还帮着数钱。最终一类人，也是最少的一部分人，他们则看透了社会的本质，不仅知道社会的背后是什么，还知道自己在社会上的地位，甚至还知道自己该如何融入并变更这个社会。这种人，往往才能掌控全局。 在现在这个发杂的社会，每一寸土地下，都可能是洪波暗涌，稍有不慎就会万劫不复。我们只有先融入社会，了解社会，才能一步一步往上爬，并取得人生的巅峰。但要记住，巅峰前方，是万丈深渊。人生何必追求完备呢？有时想想，失败的人生会感到难过，却不会缺憾。这何尝不是一种变通。 篇二：以古为镜，知行合一 唐太宗李世民曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”在彻头彻尾的观看了竞赛后，我发觉，只有把古人的一言一行当作自身的镜子，才能在社会上刮起一股谦谦君子之风。(中国作文网 ) 竞赛当中每一位选手的表现都让人印象深刻，他们对诗词有着强大的储备量，对风俗古迹的了解也颇为深刻，但最吸引我的是节目组最终设置的对选手知行合一的考察。通过饭桌上的礼让，就餐的行为****惯，充分体现了选手的个人素养。有的选手礼让长辈，为大家端茶倒水，有的选手却坐姿不端，举止不雅。面对六人五个鸡蛋，他们相互谦让，尽管每个人都有不足之处，但都有美德与素养的体现。 中华民族的传统美德是什么？是孔子的“三人行，必有我师焉”，是孟子的“没有规则，不成方圆”，是李白的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，是老子的“千里之行始于足下”，更是老师张丽莉的舍己为人，的哥的拾金不昧，黄丽芬的助人为乐。前有智者先贤的字字珠玑，后有博爱之人的身体力行，以古为镜，知行合一的好人为整个社会做出了良好的表率。 而山东省实行的光盘行动，虽然在全省获得了主动的响应，但细致视察之下又不免会发觉仍旧有些人意识薄弱，看着粮食被奢侈不为所动。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。或许你奢侈的