文档介绍：创新阅读教学反思 
军店镇中 刘小霞 
[摘要］ 在课程改革浪潮掀起的大背景下，出现了大量“创新型”的阅读教学形式，如语感教学、非指示性教学、对话教学等，并都出现了许多新成果，，趋样的学生才是最需要关注的对象，老师的鼓励、肯定和否对他们的影响远比对那些“健谈”的学生深远得多。
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我在浙师大听过江山中学郑逸农老师的“非指示性教学”示范课,他是“非指示性教学”的创立者,这种教学手法被他运用得炉火纯青，课堂也真正到达了“自由”的境界。下面介绍他的一个课例：《面朝大海 春暖花开》［3］（精品文档请下载）
详细教学流程概括如下:老师激趣→说说初读体验→交流后二读本诗，说说诗人是一个怎样的人→介绍诗人的情况和他的好友对他的评价→三读本诗，说说体验和感受→四读本诗，说说诗的艺术价值→介绍一篇别人的赏析文章（意在比照自己的赏析）→反省自己的研读欣赏，找出优点和缺乏→再介绍一篇关于诗和死的文章（意在让学生理性地理解死亡）→五读此诗，深化体会→说说此时读诗的体会→每人说一句最有感触的话，作为学****本诗的完毕语.
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非指示教学坚持“二不”:“不指示教学目的，不指示问题答案".因此郑逸农老师在上这篇课文时“一是不预设教学目的及教学重点、难点（学****目的由学生在课堂上自主确定）；二是不预设线性的师问生答（问题答案由学生讨论后形成根本共识，而不是老师在教案中就规定学生怎么答复）” [4］。但从上面的教学流程我们可以看到，老师对教学内容的设计是非常明确的，郑老师按照由浅入深的读诗过程来设计自己的教学过程。比方“二读本诗说说诗人是一个怎样的人?”“介绍诗人的情况及好友对海子的评价”“四读本诗，说说诗的艺术价值”“介绍一篇别人的赏析文章”等等多个环节都是在牵引着学生走进文本，理解海子和海子的诗。但是郑老师做得很好的一点是把体验的过程还给学生,一切理解都是学生自己的，一切感悟都是学生自己的。而且郑老师积极把自己的体验,和搜集和此相关的有代表性的别人的体验，拿来和学生交流，决不做一个旁观者。（精品文档请下载）
人本主义心理学代表人物马斯洛曾指出：“老师必须去掉假面具，抛弃丝毫的虚伪和欺诈，以促进学生获得真正的自我意识和别人意识。”而这正是学生实现自主、自由学****的心理前提。“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人.”老师要教人求真，首先要把学生真正视作实实在在的、详细的，有着丰富情感，蕴涵着生命潜能的人，要真诚地对待他们。决不能以自由为名,行“懒散"之实，行“专制”之实。老师的主要任务是在学生的自主学****中相机指导,将“导"自然和谐地融于“学”中，为学生更好地自主学****解决问题效劳。但要注意的是学生的自主学****也必须基于适应自己的知识、才能、情感的实际程度,也就是心理学上的“最近开展区”，以学生开展的起点、开展的需要和开展的可能来确定教学，并且以动态的形式随时根据学生现场的表现来调整教学.
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要根治伪自由，更要正确认识语文课程的性质，把握语文教育的特点，树立致力于学生语文素养的形成和开展的课程观。同时，必须坚持“形式必须为内容效劳”这一哲学的根本观点。切忌“形式大于内容"，对语文课堂教学来说,“内容"即三维目的的实现,学生语文素养的全面开展，“形式”即采用的教学方法、手段，，将课上真实的前提下，再来选择设计活泼、新颖的形式进步课堂教学效率。老师要积极投入到教学改革的研究理论中，提倡兼收并蓄、大胆尝试、勇于创新，又要坚持求真务实，坚持以教学内容、目的和学生实际的差异来决定课堂教学形式的多样化。（精品文档请下载）
李镇西在一篇叫《公开课,请别再演戏》［5］的文中说：“在这样的课堂上，我的所谓‘主导作用’只是给学生提供一个自由论坛，或者说我只是一个学生思想大海的推波助澜者——我适时巧妙地在学生心灵的海洋上掀起一个又一个思想的浪花，同时，我的心灵也被这些新颖的浪花所沐浴着……”我想，这样的自由，才是我们真正所需求的吧!
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其二、泛多元
文本解读的多元性，是由生成论的不确定性决定的，存在着对“标准答案”的批判。就像前几年的一个高考作文题:“答案是丰富多彩的”，文本的解读呈现出缤纷景象、多元理解应该是件好事，但凡事都有两面性。就像赫尔曼·黑塞在《获得教养的途径》一文中所说的:“教养得有一个可教养的客体作为前提，那就是个性或人格.”事实上读书也是如此，由于读书者个性、人格的差异,知识程度、阅历年龄的差异，对文本的解读也必定会存在着随意性、