文档介绍:第五章 交通民俗
2012-11-14
交通对人类社会的发展和文化之间的交流起着重要作用。
传统的交通方式受地理环境的影响很大。
北方平原地区:道路宽敞平坦,主要靠车辆和牲畜,常见的有马车、骡车、牛车河驴车等。
西南地区第五章 交通民俗
2012-11-14
交通对人类社会的发展和文化之间的交流起着重要作用。
传统的交通方式受地理环境的影响很大。
北方平原地区:道路宽敞平坦,主要靠车辆和牲畜,常见的有马车、骡车、牛车河驴车等。
西南地区:崇山峻岭,河流湍急,悬崖和峭壁间凿筑栈道,或者搭建藤桥、索桥。
江南水乡:湖泊众多,河网密布,船必不可少。
马车
牛车
栈道
藤桥
索桥
第一节 轿子、滑竿和狗爬犁
一、轿子
也称“肩舆”,由古代的“辇”发展而来。
夏朝末年,装有木轮的手推车。
魏晋时代,把轮子拆掉,改用人来抬。
唐宋,普遍使用(江南道路狭窄)。
明清,更加盛行。
上世纪三四十年代,被黄包车、汽车取代。
唐朝步辇图
轿子的分类
香轿:香客上山进香拜佛时乘坐的轻便小轿。
暖轿:四周垂帏的轿子,四人抬、八人抬。
花轿:专供婚嫁人家抬新娘用的轿子。
滑竿
外观像简单的轿子。是用两根既光滑又结实的长竹竿绑扎而成的。
最早在四川出现
优点:比轿子轻,抬着轻快;乘坐者觉得舒适凉快,视野宽阔。
狗爬犁——狗拉的雪橇
东北地区气候寒冷,尤其是冬季。
头狗:经过训练的。
狗的数量:根据物品的轻重及路途的远近来决定。
刹车装置。
第二节 独木舟、筏子、瓜皮船
一、独木舟
人类最早的船只,由整段的树干挖空制成的。
第二节 独木舟、筏子、瓜皮船
一、独木舟
人类最早的船只,由整段的树干挖空制成的。
第二节 独木舟、筏子、瓜皮船
二、筏子
简易而古老的水上运输工具。竹筏、木筏、皮筏。
羊皮筏
牛皮筏
三、瓜皮船
俗称“划子”,流行于江南水乡的小船。
第三节 多姿多彩的桥梁
“桥”是架在水上或空中以便通行的交通建筑物。
梁桥,平架在水面上的桥
拱桥,中部高,两端低,桥洞成弧形(赵州桥)
索桥,竹、藤、铁等制作而成
浮桥,一种活动式的桥,舟桥
楼桥,屋桥
可以压重;可以防腐;驻足歇脚或避风挡雨。
风雨桥
陕西西安的灞桥
福建泉州的洛阳桥
福建晋江的安平桥
第六章 民间商贸****俗
2012-11-14
商业活动是随着生产的发展、剩余产品的出现及交换的需要而产生的。
商贸形式主要体现为集市和庙会。
分类:行商、坐商、掮商
广告形式:市声、招牌、幌子
第一节 中国传统商业经营类型
一、行商(“游商”)
,长途贩运,进行大宗交易的商队。骆驼队。
、走街串巷的小商小贩,其中有挑担推车的,也有提篮背筐的。
二、坐商
又称“店商”,指有固定的经营地点,有规定的营业时间和专营商品的各类店铺或售货摊位。
集中在交通便利的街道或交叉路口。
三、掮商
中间商,是商品经营的中间环节。自己不买卖货物,只作为交易的中间人,替别人说合。
讨价还价
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第二节 中国民间集市贸易
一、集市
古老的民间贸易形式——定时定点的交易场所
北方一般把集市叫“集”,江南地区一般叫“市”,广东、广西地区叫“墟”,云南叫“街”,四川和贵州地区叫“场”。
“赶集”:一般隔三天一次,相邻村镇错开。
残存地名:菜市口、灯市口、花市、骡马市……
二、庙会
又称“庙市”,指在寺庙内或者临近地区定期举办的集市。
一种是每月定期举行几次
一种是每年定期举办一次或两次
宗教祭祀型:有庙宇神殿和崇拜的偶像,有传统的礼仪程式和确定的庙会周期,以宗教、祭祀活动为主,兼有商贩设摊售货。
文化经贸型:主要目的不是为了烧香拜佛,而是为了满族日常生活需要和文化娱乐需要。
庙会
中国各地庙会很多,因地而异。
苏州的玄妙观庙会
浙江绍兴的陆会和水会
河南马丰县的马街庙会
中国各地的传统庙会既有民间信仰的因素,又集商业贸易和文化娱乐为一体。
现代的庙会:北京的地坛庙会、上海城隍庙
苏州玄妙观庙会
绍兴
马丰庙会“说书”
地坛
城隍庙
第三节 市声、招牌和幌子
一、市声
叫卖声:具有音韵和节拍