文档介绍：三民为贵哲思短章谈清高清高是一种精神上的追求与境界。他追求的是一种人格的魄力,他达到的境界是人性的至善处。虽有为民的信念,但他不屑于功名。虽有出仕的愿望,但他鄙视利禄。功名富贵于他如浮云。当现实社会,打碎他这种梦想时,他开始归隐于山林之间,与草木为伴,与鸟兽为友,日徜徉溪流山泉边, 夜观望星斗素月寒。或饮酒为歌,或作诗为乐,与天地共融, 与自然为亲。他崇尚淡泊恬然、清静无为的老庄思想,无欲无我,与世无争,其生若浮,其死若休。而现在,在市场经济的今天,清高不复来矣,清高无存矣。即使有,也是微弱如荧火,短暂如昙花。清高在文人阶层的最后一块阵地,也在市场经济大潮的冲击下, 消失殆尽。谁还在坚持最后的清高?谁还在向世俗做最后的挑战?任何一部伟大的作品,都是深刻反映社会和人性的文字,也许寒窗一坐,十年板凳冷,也许最后不是很畅销。但每个读过它的人,都会从中有所收获,最后他们会说,在这本书中有文字的清高和作者的清高。修身名句凡论人, 必先称其所长,则所短不言自见。——《资治通鉴·晋纪》赏读: 凡是评价一个人,一定先举出他的长处,那么他的短处不说也就知道了。人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。——《孟子·尽心下》赏读: 人们常易犯的毛病是不管自己田里的草却去别人的田里锄草,对别人要求很重,自己负担的却很轻。比喻不修自身而苛求于人。“有”通“又”“爵”通“雀”,鸟雀 “畜”通“蓄”,积聚 损害敌人强盗 得到能够被认可应该,应当 通“德”,名词用作动词感激——————————————————君为我呼入,吾得兄事之———————结交,亲附替,为和给予,授予赞成,赞同等待被诛杀或逃亡古代祭祀用的猪、牛、羊等祭品 这样以后成就王业危害 安于 ①桀、纣之失天下也,失其民也________________ ②祭祀以时________________ ③天下诸侯朝觐者________________ 判断句 介宾短语后置句 定语后置句(1)______________ ,社稷次之, ______________ 。(2) 苟不志于仁, ______________ ,以陷于死亡。(3) 人有不为也, ______________ 。民为贵 君为轻 终身忧辱 而后可以有为