文档介绍：十一端午日【学****目标】 1 .了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力。 2 .真切体会过端午节的快乐,并产生热爱祖国精神文化遗产的感情。( 重点) 3 .品味龙舟赛的精彩场面描写。( 难点) 【教学过程】一、新课导入同学们,这儿有一首诗,大家来齐声朗读一下,看看写的是哪一个传统节日,你们是从哪里看出来的? “屈原已死三千年,招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢,万人喝彩青潭边。”今天我们一起来看看乡土小说家沈从文是怎样记录茶峒人欢度这一传统节日的。通过传统节日,我们又可以感受到怎样的民族精神与文化魅力? 二、自主预****1 .走近作者沈从文(1902 — 1988) ,原名沈岳焕,苗族,湖南凤凰县人。 14 岁时,他投身行伍, 浪迹湘川黔边境地区, 1924 年开始文学创作。抗战爆发后到西南联大任教, 1946 年回到北京大学任教,新中国成立后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作, 主要从事中国古代服饰的研究, 1988 年病逝于北京。 2 .掌握重点字音。额角(é) 蘸酒(zh à n) 茶峒(dò ng) 短桨(jiǎ ng) 缠裹(gu ǒ) 伶俐(lí nglì) 呐喊(nà) 老鹳河(gu à n) 颈脖(jǐ ng) 泅水(qi ú) 束缚(fù) 洞穴(xu é)擂(lé i) 鼓打锣(lu ó)嘭(pē ng) 嘭铛(dā ng) 铛 3 .解释词语。嘭嘭铛铛:形容撞击金属器物的声音。吊脚楼:也称吊楼,为苗族、壮族、布依族、水族、土家族等族传统民居。泅水:游水渡河。调理:调弄整理。 4 .初读课文,思考下面的问题。作者详细地描写百姓到河边看比赛的场面与龙舟竞渡有什么关系? 明确:首先,这种万人空巷、争看比赛的场景,为下文的龙舟大赛设置了悬念。其次,说明了赛龙舟不仅仅是赛手的事情,而且是全茶峒人的一件盛事,为下文中“两岸人呐喊助威”的景象做了铺垫。观看的人并不是比赛的旁观者,而是完全把情感投入其中、沉浸其中的参与者,河岸边与河面共同形成了热火朝天的富有感染力的比赛场面。三、合作探究(一) 整体感知请同学们用自己喜欢的方式阅读课文,明确以下内容: (1) 茶峒人端午这天的风俗****惯( 分别用 3 字短语概括)。(2) 介绍这些风俗****惯的顺序( 画出相关的词语)。(3) 这些风俗中详写的是什么,这样安排的理由。明确: (1) 概括风俗:穿新衣、画王字、吃鱼肉、赛龙舟、捉鸭子。(2) 时间顺序: 上午 11 点钟左右;把饭吃过后;赛船过后;天晚。(3) 这些风俗****惯中详写的是赛龙舟。详略安排使文章显得错落有致;详写赛龙舟,是因为它最具代表性,最能体现节日的气氛和民族精神。(二) 内容探究阅读全文,用这样的句式来表达你在龙舟赛上的所见所闻所感:我看到( 听到、了解到)了________________ ,那情景真是________________ !前一条横线上摘录课文中有关语句,后一条横线上用形容词或修饰性短语来表达你的感受。示例: 1. 我看到了那龙舟形体狭长两头高翘,船身绘着朱红色长线,那情景真是乡土风味浓厚! 2 .我看到了龙舟上的人分工不同,有一个带头的、一个鼓手、一个锣手,还有 12 到 18 个桨手,那情景真是壮观非凡! 3 .我看到了缠裹着红布包头的手拿小令旗左右挥动、指挥船只,擂鼓打锣的很单纯地敲打,桨手手持短桨应着锣