文档介绍：马克思恩格斯的社会主义观及其革命战略?理想诉求和阶级立场?马克思恩格斯的社会主义观?革命战略的两重线索和三次变奏理想诉求和阶级立场?理想诉求:人自由而全面发展的社会 共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃, 因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此, 它是人向自身、向社会的(即人的)人的复归,这种复归是完全的、自觉的而且是保存了以往发展的全部财富的。 马克思《 1844 年经济学哲学手稿》理想诉求和阶级立场 随着社会生产的无政府状态的消失,国家的政治权威也将消失。人终于成为自己的社会结合的主人,从而也就成为自然界的主人,成为自身的主人——自由的人。 恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》 除了《共产党宣言》中的下面这句话,我再也找不出合适的了: “代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” 1894 年恩格斯致朱·卡内帕理想诉求和阶级立场?阶级立场:公开宣布站在无产阶级立场上?原因:社会在物质利益面前总是分裂为不同集团 到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。《共产党宣言》马克思恩格斯的社会主义观?生产力高度发达基础上的“六无”社会?无私有制 无市场?无商品 无货币?无阶级 无政治国家革命战略的两重线索和三次变奏?两重线索: ?客观的物质条件&主观的历史能动性?三次变奏: ?青年时期、中年时期、晚年时期青年时期?强调主观条件而非现实的政治、经济关系 试问:德国能不能实现一个原则高度的实践,即实现一个不但能把德国提高到现代各国的现有水平,而且提高到这些国家即将达到的人的高度的革命呢? 批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。 马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》中年时期?以唯物史观为依据强调客观条件的制约作用,认为必须先资本主义化,然后才能走向社会主义。?唯物史观: 社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了……大体说来,亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是社会经济形态演进的几个时代。 马克思《<政治经济学批判>序言》中年时期?谈中国: 与外界隔绝曾是保存旧中国的首要条件,而当这种隔绝状态通过英国而为暴力打破的时候,接踵而来的必然是解体的过程,正如小心保存在密闭棺材里的木乃伊一接触新鲜空气便必然要解体一样。 马克思《中国革命和欧洲革命》?谈印度: 资产阶级历史时期负有为新世界创造物质基础的使命:一方面要造成以全人类互相依赖为基础的普遍交往,以及进行这种交往的工具, 另一方面要发展人的生产力,把物质生产力变成对自然力的科学统治。资产阶级的工业和商业正为新世界创造这些物质条件,正像地质变革创造了地球表层一样。 马克思《不列颠在印度统治的未来结果》晚年时期?在主客观因素交互作用中突出历史能动性 假如俄国革命成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充的话,那么现今的俄国土地公有制便能成为共产主义发展的起点。 马克思《<共产党宣言>俄文版序言》