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学****论语》心得体会
《论语》是中国传统文化中最重要的经典著作之一，对于论语的学****可以让我们明白一些道理。下面是查字典为大家打算的学****论语》心得体会，希望大家喜爱!
前为止，全部的努力都失败了。人们的私利明显要比公心有着更为强大的推动力，准确的说，真的是人不为己，天诛地灭推动了历史的发展。所以，到目前为止，资本主义还是具有其合理性的，生命力的。战胜资本主义的道路，也就是战胜人类自己自私，自利的道路，是异样艰难的。但是，我信任，由于人的自私，自利而造成的对选择的失衡，也就是对中庸之道得丢失诸如此类的问题的关键并不在是否知道有这么回事，大家都知道的。而是如何去做到这件事，这是大家不知道的，为了真正做到平衡，不极端，除了要摆正物质和精神之间的根本关系外，唯恐真正须要的是吾日三省乎己和非礼毋视，
非礼毋听，非礼毋闻的毅力和信念，是坚决的信仰和执行，而非理论的探讨。但我知道信念和毅力，这正是当今世界所缺少的(抛开对金钱的毅力和信念不算)必会造成群体短视，也就是：不到黄河不死心，不见棺材不落泪。注定了我们只有在一次大规模的毁灭之后，才会在废墟上建立这样一种共识。
从这个角度看孔子，其意义有了极大的不同。孔子其实是最早的社会主义的提倡人，是第一从实践上去探究的学者，只是方向有些不同他的学说是对人性善恶的理解和把握，和各种实践的操作方法。这同样是儒家现代复兴的基点所在!
孔子和毛泽东，他们是中华民族的伟人。他们的思想境界高的超乎想象。他们一个用温文尔雅的情感力气，一个用躬身亲为的实干家力气。变更了中国。所以，我喜爱《论语》，喜爱《冲突论》，《实践论》，《论长久战》，因为这些道理，不是辩出来的，是做出来的!
另外，本人工作学****很忙，实在没时间去把我的文章总结发展了，还望见谅。作为一个初出茅庐的年轻人，我的首要任务是了解社会，适应社会，而后才是变更社会，所以，不论是人性的善和恶，我都要潇洒走一回了，不论这水多混，我都要摸一回的。或许有一天，我会出淤泥而不染，那时，我或许会写出更有重量的文章吧!
《论语》学****的心得体会范文篇2
一提到《论语》就会立刻想到孔子，想到他对弟子的训诲。《论语》这书是全世界的精华宝典，《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主见、论理思想、道德观念及教化原则等。与《高校》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称四书五经。为后人探讨孔子思想的主要资料。
《论语》以记言为主，论是一串的意思，语是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。擅长通过神情语态的描写，展示人物形象。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的特性气质的传神刻画。
此外，围绕孔子这一中心，《论语》还胜利地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇潇洒俗等等，都称得上特性显明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素养、优点和缺点、进德修业的详细状况，赐予不同的训诲。表现了诲人不倦的珍贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊克己复礼为仁，答仲弓己所不欲，勿施于人;己所欲慎施于人，答司马中仁者其言也讱。颜渊学养高深，故答以仁学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，同是问闻斯行诸?孔子答子路：又父兄在，如之何其闻斯行之!因为由也兼人，故退之。答冉有：闻斯行之。因为求也退，故进之。这不仅是因材施教教化方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。
自从秦始皇的那个时候有炆书坑儒，打打打急了《论语》的传播，可自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，儒家思想统治中国