文档介绍：浮槎山水记 ( 欧阳修 ) 原文
欧阳修《浮槎水记》原文及
原文：
浮槎山，在慎县南三十五里，或曰浮巢山，或曰浮巢二山，其事出于浮图、之徒荒怪诞幻之说。其上有泉，自前世论水者皆弗道。
浮槎山水记 ( 欧阳修 ) 原文
欧阳修《浮槎水记》原文及
原文：
浮槎山，在慎县南三十五里，或曰浮巢山，或曰浮巢二山，其事出于浮图、之徒荒怪诞幻之说。其上有泉，自前世论水者皆弗道。
余尝读《茶经》，爱陆羽善言水。后得张又新《水记》 ，载刘伯刍、李季卿所列水次第， 以为得之于羽， 然以《茶经》考之，皆不合。又新妄狂险谲之士，其言难信，颇疑非羽之说。及得浮槎山水，然后
益以羽为知水者。浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚。而又新所记，以龙池为第十，浮槎之水，弃而不录，以此知其所失多矣。羽则不然，其论曰： 山水上，江次之，井为下。山水，乳泉、石池漫流者上。 其言虽简，而于论水尽矣。
浮槎之水， 发自李侯。嘉祐二年，李侯以镇东军留后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。既又登浮槎，至其山，上有石池，涓涓可爱，盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗余于京师。余报之曰：李侯可谓贤矣。
夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山流之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐，不一动其心。或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。
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惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得，
亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至
于攀缘上下，幽隐穷绝，人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多
矣。
李侯折节好学，喜交贤士，敏于为政，所至有能名。凡物不能自见而待人以彰