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《人间失格》读后感
《人间失格》读后感
《人间失格》日本闻名小说家太宰治最具影响力的小说作品，我收集了有关人间失格的读后感，欢迎阅读。
有关人间失格的读后感
1948年共 22 页
有关人间失格的读后感
今日没有云，天空可以看得一清二楚。可是却连一颗星星都没有，有些悲观……？反正这是题外话……
这星期烤完第一次月考了。开心。烤完不知道为何，比前几次都还要开心，虽然烤试也没有想象中的那么简洁……
这段时间我感觉很……挫折。其实我也不知道如何形容内心的想法，有那么一点哀痛、一点憎恨、一点不解。啊，还有一点吃醋吧。虽然不是那种吃醋，可是总有点酸酸的感觉，这应当是不舒适吧。
然后和同学借了那本《人间失格》来看。是日本作家太宰志的作品。听说写完这本书的`几个月后他就跳河（还是海？）***了。虽然这本书不多，但意外的在阅读每一句的时候都要细致思索。
嗯……结论碍…这个主角也许就是所谓的“世上的最客观”吧。（虽然“世上”的定义模糊，反正就是我们所生活的世界吧。）并不是说他怪物，他只是不了解一般人的思维模式。但这一般也不是可悲，终归假如说“活在世界上的目的就是为了找寻为什么活在这世界上”的话，他有一个特别美妙的目标——了解他人。
在读书之前我始终认为世界上是没有最客观的人存在的。因为那样他并没有“自己的思维”。但作者明显的描写出了这个可能性。他并不是为了自己而活……不，就算他是为了自己而活，也许也只是世界所映照的摸样吧。
人家说读了太宰志的书就会深有同感。我并不会不同意这个说法。但是我也有所论点可以加以反对他。有些时候并不是“不了解“世人“”就会胆怯 他们。这其中的情感很困难，很困难……假如说带有憎恨说不定也有可能。就算以自己为中心太过于弱小，但是自我的世界也可以说是很强大的。
“没想到人变脸跟翻书一样简洁。”——这句话我极为深刻，各种缘由吧。
书里面曾经有一段是主角和他的酒友坐在顶楼闲聊。（第三手札）有探讨到相反词的部分。“例如光明的相反是黑暗……”关于“罪”的相反词，到最终主角的思索还是没有明白的指出他最终的推论。但假如就我来说的话……我想……或许是“自由”吧。（这时候假如有人要吐槽“自由的相反词莫非不是束缚吗”，嗯，那又怎样，反正白的相反词又不是黑。）他所提出的“罪的相反”都有束缚的因素存在。而且我想，也只有“自由”是超乎于法律的吧。
——可是呢，拥有自由并不代表无罪。
有关人间失格的读后感
去读《人间失格》，是因为据说这是近乎于太宰治遗书的作品（或者说更像是自传？）。提到日本的名作家——芥川龙之介，***；川端康成，***；三岛由纪夫，***；太宰治，***……真是令我感到一种诡异的新奇，新奇他们在最终时刻，究竟是怀抱如何心思赴死，新奇他们所在的境界，莫非真是非死不行的境界？
我记得有人说过，疯子和作家的区分，就在于疯子把他所见所思都说了出来，而作家则是写了下来。《人间失格》里的叶藏最终被送进了疯人院，好像也正验证了这一点。
的确是疯狂的境界。
其中我最喜爱的一段，是叶藏玩反义词嬉戏的那一段。黑色的反义词是白色，白色的反义词是红色，红色的反义词又是黑色，花的反义词是蜜蜂，恶的反义词是善，光明的反义词是黑暗，那么，罪的反义词是什么？叶藏说，是罚。罪与罚，水火不相容，冰炭不同器。
不行思议，却又完全能够接受，觉得似乎一瞬间打开了一扇新世界的大门。然而我又感到恐惊，假如太过认同他，或许有一天我会走上和他一样的道路。
偏偏不由自主为叶藏的种种反应而赞美。
对于叶