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《呼风唤雨的世纪》教学反思
《呼风唤雨的世纪》教学反思 作为一位优秀的老师，我们要有一流的课堂教学实力，教学的心得体会可以总结在教学反思中，那么写教学反思须要留意哪些问题呢？下面是我为大家发觉。
初读课文，感知内容。
生：分段读课文，看谁读的最流利。
师：说说读后留给你的印象。
生：科技发展太迅猛。
生：人类原先生活的环境太差，没有电灯电视
生：人类能登上月球，能潜入海底，能洞察百亿光年外的天体，探究原子核的奇妙等科学创建的奇迹。
课文讲解并描述了２０世纪百年间的科学技术发展历程，展示了科学技术的迅猛发展给人类生活带来了巨大的改变和绚丽的前景。这篇课文学生理解起来有肯定的难度。我在这一课时主要是通过读课文来让学生初步理解课文的内容为其次课时的进一步理解课文打下基础。在这里我主要是通过工具书和联系上下文来理解词语。从这节课来看，学生对工具书用的不太好，有好多学生手里没有字典、词典，而有的学生却很会利用工具书，对词语的理解也很到位。在今后的教学中，我还得进一步指导学生利用工具书，教给学生理解词语的方法。
《呼风唤雨的世纪》教学反思3
星期四上汇报课，因为是我第一次上这样的公开课，心里很惊慌，使得很多原来设计的教学环节在处理上比较马虎。下面就上课的一个环节做反思。
师：农耕社会里，人们的生活水平很低。作者说：“那时没有电灯，没有电视，没有收音机，也没有汽车。”但是，还远远不止这些。请同学们结合自己课外的了解说说看，你知道当时的社会还没有什么。
出示句式：
那时没有……没有……也没有……。
生：那时没有电视，没有空调，也没有汽车。
师：我们能不能说同一类的?比如说交通工具。
生：那时没有自行车，没有摩托车，也没有飞机。
师：谁还能来试一试?
生：那时没有电视，没有收音机，也没有空调。
……
师：谁还能说一说古代的人是怎么生活的?
课件出示：
人们只能在神话中用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙来寄予自己美妙的愿望。
课件出示：
没有望远镜，就用“千里眼”来寄予看得远的愿望。 没有_______
___，就用“顺风耳”来寄予听到远方声音的愿望。
师：根据第一种方法来填其次题。
生：没有电话__________，就用“顺风耳”来寄予听到远方声音的愿望。
生：没有手机__________，就用“顺风耳”来寄予听到远方声音的愿望。
课件出示：
没有__________，就用“__________”来寄予 __________的愿望。
人民教化家陶行知先生提出了“生活教化理论”，他认为：“没有生活做中心的教化是死教化。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”
因此，我在师傅的指导下，尝试以陶行知先生的“生活教化理论”为指导，让语文课堂教学向生活化拓展，从而活化语文学****br/> 课前，我组织学生通过各种途径了解农耕社会时的生活状况，并收集现代科学技术成果的资料，让学生在鲜活、丰富的社会生活和语文学****的融合中体验生活的乐趣，力求使“语文学****的外延和生活的外延相等”。