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《凤凰琴》读后感
《凤凰琴》读后感
  品尝完一本名著后,信任大家肯定领悟了不少东西,须要写一篇读后感好好地作记录了。究竟应如何写读后感呢?以下是我为大家整理的《凤凰琴》读后感,仅供参考,定将名额让给余校长,无记名投票结果是每人一票,原来余校长也投了他。后来在余校长的请求下,将名额给了他的妻子明爱芬,让她安心离世。最终大家坚持让张英才转正,临行前余校长将凤凰琴送给了他。
  神奇的凤凰琴贯穿小说始终,它是舅舅当年送给明爱芬的礼物,见证了那段为转正可以牺牲婚姻、舍弃健康的岁月。这种荒唐和悲壮,是如今的年轻人难以置信的,可它真实存在过,历史总是如此沉重,沉重到用一代人的青春和血肉书写铭刻。










  民办老师出现于上世纪50年头,直至20xx年全部转为公办老师,正式退出讲台。其间几十年,民办老师作为一个特别群体,是农村普及义务教化的重要力气,最高峰时人数达到49万。可以说,当年从农村考出去的大中专学生,几乎都启蒙于民办老师。
  我的亲友中没有民办老师,但从小没少从父亲那儿听过谁谁从民办转正了,大人们的表情告知我,那是一件天大的喜事,也许除了考上高校没其他事比它更重要。我还知道那是一件难度很高的事情,谁是谁的外甥,谁的叔叔的同学在哪个部门当官,没有城里的过硬关系,转正比考高校还难。
  我小时候不是城镇户口,就读于县城的小学和初中,每次开学报到都忐忑担心,生怕学校不再收入。那本粮油证上的"商品粮户口"方章,于我而言像天山上的雪莲,唯它能解我饥渴疗我愁肠。我艳羡全部城镇户口的同学,即使他们的成果烂成渣,也是比我这个考第一的"黑人"光鲜的城里人,甚至为此怨怪父亲的位卑无能。我的焦虑源于与身边同学们的身份不同,民办老师也是如此,他们没有编制,不属于真正的老师队伍,哪怕在乡村小学教了几十年书,也只是个代课的,随时会被各种缘由清退。










  人是群居动物,身份是每个人存在于群体社会的定位和坐标。一个人的命运经常与身份休戚相关,高官和阶下囚,学者与农夫工,军人和百姓,身份很大程度上等同于地位,同时与权利和责任密不行分。失去身份的人,将陷入惊惶、惶恐,为摆脱极度担心全的感觉,势必竭尽所能寻求出路。而身份的长期不被认同,也会导致动摇、否定、无望、放弃。知青们想方设法要回城,聘用工想考取编制,北漂想要落户安家,不同时代的人们,都在为复原身份或变更身份而做着不懈努力。
  多么澎湃的酷爱都无法与时间抗衡,没出名正言顺的身份,付出再多也可能随时遭受遗弃、背叛。一个小三,无论得到多少财宝和宠爱,仍旧渴望妻子的身份,为此不惜使