文档介绍：做人与做事
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一个人辛辛苦苦几十年，归结起来就是四个 字：做人做事，然而情景却各不相同。有的平步青云，一帆风顺；有的历经磨难，大器晚成；也有的至今前程茫茫，心中惶惶……命乎？运乎？机遇乎？怨天尤人，无补大局 无私，忠也。
“居上克明，为下克忠”
——《左传﹒成公九年》
﹒
忠
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义 其实质是横向人际关系的行为准则。
横向人际关系包括：
兄弟姐妹、同乡邻里、
同事同行、同学朋友…
古人云：舍己为人者，为义。
忠
义
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忠义两者关系：
忠义反映的是人际关系一个问题的两个方面，当今世界，没有人能够不生活在纵横关联的人际网络之中，经验证明：自古忠孝两难全，因为孝是家族圈内规则，即小忠，小忠要服从对君主、国家的大忠；但忠义必须两全，不可偏废任何一方。现实社会中，忠义之士可信、可靠、可用，反之亦反之。
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仁
“仁者爱也”，“仁者爱人”。
——孔子
一个人爱的最高境界是 爱别人，一个共党员爱的 最高境界是爱人民。
——孔繁森
忠
义
仁
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一个仁字，一个爱字，几千年一贯绝非
偶然,是规律之反映！
仁，不是生而有之，而是生而知之。它是生命运动的切心感受，是忠义之内在依据。一个没有爱心的人就不可能有忠义之行动。
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勇
忠义仁爱不在言，而贵在行。
危难时刻不避艰险挺身而出者，谓之勇。
不忠不义，无情无爱者必定患得患失，退缩在后。
古人曰：勇生威。
威风、
威信、
威望 ，始于行而根植于人心。
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智
“勇”，回答了敢不敢干的问题；“智”，则回答了善不善干的问题。
古人云：智生谋，
有勇无谋，匹夫之勇；
智勇双全，天下无敌。
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诚
言行一致、表里如一；
言成真，为诚。故，诚者真也； 做人不可失真。
一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事不做坏事。
——毛泽东
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信
人从言则信。
信生誉：一个人的口碑、美誉皆源于信，故有信誉一说。
信，既是一种行为规范，又是一种执著的理性追求，信念、信仰反映的正是“信”的深层内涵。
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忠
义
勇
智
诚
信
仁
人格圈或资源圈
本讲稿第二十九页，共一百页
小结：
以仁为核心，以忠为经，以义为纬，以 勇、智、诚、信为行为表现的完整人格，即做人的本质。
企业主管的影响力，一靠人格，二靠真理， 两者缺其一，就不可称其为真正的职业经理人。
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3、做人要讲原则
原则是规律的具体化，从规律到原则是人们认识过程中理论抽象到理论具体的第二次飞跃。本课题仅从行为层面选取以下三个原则：
·圆通而不圆滑
·协调而不讨好
·看开而不看破
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圆通而不圆滑
《易经》之精髓：“以不变应万变”演化出“内方外圆”。
方——经天纬地之规则
圆——天地万物之变化
内方外圆即圆通：以不变之规律应对万变之世界，既要有以变应变的灵活性，又要有坚持原则的坚定性。
圆滑即内圆外亦圆，背离规律，丧失原则，必定受到规律的惩罚。
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经：常、常在 、 不常变
规律、原则。
易：变化及变化范围
丧失原则
圆通
圆滑
本讲稿第