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无锡市灵山大佛导游词
各位游客,此时此刻在我们前方的被誉为“华夏第一壁”题名是已故的原佛教协会主席赵朴初先生题写的湖光万项净琉璃。照壁长约40米,最高处达8米。
五明桥
此时此刻灌浴表演一天四场,时间分别是10:00,11:30,14:30,16:30)据说佛祖释迦牟尼一生下来就不同于常人,他能走路会说话,不用旁人扶持便向东南西北各走七步,每走一步脚下就涌现出一朵朵莲花来,最终他站在一朵莲花上,一手指天,一手指地,做狮子吼“天上天下,为我唯尊”忽然天空出现了九条龙喷出净水为他沐浴,仙女们也纷纷散下花瓣,奏起仙乐,供给我们的佛祖。
转经廊
广场四周是安放有108只转经筒的转经廊,供我们一路“转经”。转经筒是藏传佛教祈福专用的法器,转经一周等于读诵“三藏”一遍,功德无量。“转经”的本义是读诵佛经,然而考虑到有些挚友们工作繁忙没有时间或没有时机在平常诵读经文,于是设置了这样的转经廊。大家可以趁此时机来转一转经筒,就犹如把转经筒内的经文诵读一遍,假如您有时间也可以把我们108个转经筒全部转过来,这就犹如诵读了百遍经文,功德百倍,会保佑你福寿延年。
降魔浮雕
我们来看一下这面的浮雕,呈现在我们眼前的就是佛祖“降魔成道”的过程。大家看右上角佛祖正坐在菩提树下我们可能会发觉佛祖显得有些憔悴,这是因为佛祖刚刚经验了六年的苦行,但仍没有悟出解脱之道,于是他放弃苦行,到河中洗去了六年的污垢,承受了牧羊女供给的羊奶之后,稍稍复原了一些原气,便坐在一个菩提树下,发了一个大愿:“假如今生不能求得正果,便再也不起来了”。佛祖在树下静思七天七夜,在他将要成佛的刹那间心魔来袭,有关享乐的诱惑、财势的诱惑,美女的诱惑以及恶势力的威逼一齐袭来。佛祖不为所动,最终把它们一一降服,最终得道成佛。
阿育王柱
此时此刻我们来到了阿育王柱广场,这中间的石柱就是阿育王柱,那么它为什么叫“阿育王柱”呢,这就要从印度孔雀王朝的第三代君王阿育王说起。阿育王就统一了整个印度。我们知道,统一一个国家难免要经验许多的斗争。在阿育王年老时他觉得自己罪孽深重,殃及多数生命,于是便在一位比丘的点化下皈依了佛教,并把佛教定为国教。在全国各地直立这么一根石柱,石柱上都刻经文以此来弘扬佛法,因而也给佛教带来了开展,最顶端的四只狮子面对东,南、西、北,四个方向,象征着要把佛教弘扬到四面八方。
天下第一掌
这是按灵山大佛右手以1:1的比例复制而成,也就是说形态大小完全一样。掌印相为“施无畏印”,寓意驱除众生苦痛,今日大家有幸来到这里就不如去摸摸佛手,因“佛手”与“福寿”谐音,所以我们常说“摸摸佛手,增福添寿;抱抱佛脚,平安如意。”既然有幸来到灵山胜境,我们不妨带着美妙的心愿去摸摸佛手,让大佛为您驱除苦恼,保佑您一生平安。
百子戏弥勒
俗话说出门拜韦陀,进门拜米勒,大家看着米勒优容大肚笑容可掬。在弥勒硕大的身体上,塑有形态各异游戏耍闹的小顽童,各个形神各异,据说他们是在考验弥勒的肚量,是否真如世人称道的“大肚能容,容天下难容之事;
祥符禅寺
其实此时此刻我们所见的弥勒形象,并非弥勒本身,而是依据五代时期的契此和尚,也就是常说“布袋和尚”的原型塑造而成。因其形象随和可亲,所以千百年来深得老百姓认可。
弥勒反面的是寺庙护法神韦驮菩萨,他手拿降魔杵,能除一切妖魔鬼怪。韦驮与伽蓝殿的关公是同一职位,相当于我们此时此刻的长。
手中的降魔杵位置不同含义就不同:杵地代表不挂单,
合掌捧在肘中,代表挂单,
还有一种向上,说明寺院只留吃,不留住
灵山大佛