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《乡土中国》读后感心得总结
当品尝完一本著作后，大家必须对生活有了新的感悟和看法，何不写一篇读后感记录下呢?为了便利大家，下面给大家共享关于《乡土中国》读后感心得总结5篇，欢送阅读!
学探究院，后留学英国伦敦经济政治学院。其所著的《江村经济》被认为是我国社会人类学实地调查探究的一个里程碑。论著甚丰，主要著作有：《江村经济》(英文版，1939)、《禄村农田》(1943)、《生育制度》(1947)、《乡土中国》(1948)、《乡土重建》(1948)、《从事社会学五十年》(11013)、《费孝通社会学文集》(11015)、《记小城镇及其他》(11016)、《边区开发与社会调查》(19__)、《费孝通民族探究文集》(11018)《行行重行行——乡镇开展论述》(11012)、《费孝通文集》(11019)等，论文多篇。19__年3月，国际应用人类学会授予他该年度马林诺夫斯基名誉奖;11011年11月，英国皇家人类学会向他颁发了该年度赫胥黎奖章。
《乡土中国》这本书里面反映出当代中国农夫的朴实真善美，在生长的土地上努力的拼搏和奋斗虽然农村的生活没有城市生活那样富有可是每一天过的快乐和快乐，看完书之后我也想了许多在当今社会开展科技日益的提高人民的生活水平也在不断的提高，人民生活的水平也在不断的提高可是贫富差距也明显存在着，我是来自西北农村的一个女孩在农村里生活真的异样的辛苦，我的父母和家乡的人民都是日升而作，日落而歇，有的时候遇上干旱或者遇上水灾就会颗粒无收生活的根本问题的成了困难，农村从事农耕的全都靠天吃饭，当全年气候好的时候收获许多，遇到自然灾难的时候就会导致颗粒无收。这几年农村发生深刻的改变在国家的的扶持下农村建立不断的前进和开展，建立新农村、医疗保障、税收、等各方面的改革，在农村这片广袤的大地上哺育了一代又一代的中华儿女，给予了他们才智、和善、充溢活力。
《乡土中国》读后感心得【篇3】
在读完费孝通老先生的《乡土中国》后让我体会到了乡土社会与一般的社会一样，社会与社会之间果真都是大同小异的，费先生的看法是，在农村生活，土地就是命根子，也正是那些广袤的土地养活着一代又一代的中国人。其实说实话，我个人认为城市人和农村人应当是没有差异的，城市人的先辈们，不也是从农村里走出来的吗，当代的社会，不管是少了这二者的任何一方，这个社会都无法漫长，应为这二者应当是密不行分的。
费先生认为：“熟识是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲近的感觉。这感觉是多数次的小磨擦里陶炼出来的结果。”。所以，乡土社会里的人们彼此异样熟识，大家彼此之间往往都能很好的打成一片。可是，与由众多生疏人所组成的现代社会相比，是无法用乡土社会的习俗来说明的，因为大家在现代现代社会中生活久了总认为自我或许比乡土社会中的人们高一个档次。于是，土气成了骂人的词汇，“乡”也不再是我们应当相识的“乡”了。
在“文字下乡”里，费先生认为：“乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的‘愚’，而是由于乡土社会的本质。我并且情愿进一步说，单从文字和语言的角度去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的，因为文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具，并且这工具本身是有缺陷的，能传的情、能达的意是有限的。所以在提倡文字下乡的人，必需先探究到文字和语言的根底，否那么开几个乡村学校和使乡下人多识几个字，或许并不能使乡下人‘机灵’起来。”我认为确实如此，文字确实是工具，因为人们之间增加感情或表达感情的方式并不是完完全全依靠于文字的，也能够经过自身的行为举止或者语言去表述，人与人之间的交际并不只是经过文字去实现的，就是放到现代社会也是如此。现代社会与乡土社会在人与人之间的交际上是根本一样的。也能够说，现代社会的交际是从乡土社会中传承下来的。
在文章中费先生打了个形象的譬如：“我们的格局不是一捆一捆扎清晰的柴，而是似乎把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的水纹。每个人都是他社会影