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医德医风自我(zìwǒ)评价
关于医德医风自我(zìwǒ)评价1
一、忠于职守，救死扶伤(jiù sǐ fú shāng)，有敬业精神。
医疗职业不同于其它职业，医疗效的医院将无法生存。因此，鼓励医务人员刻苦钻研业务，提高医技水平，合理合法增加经济效益是完全必要的。事实上，这在目前各医院的鼓励机制中普遍得到了重视，还作了相应的量化。我们提倡的“优化”，并不是要去掉这些鼓励内容，而是要增加医德、医风方面的内容，提高其在鼓励机制中的地位与重量。医德医风方面的内容特别广泛。要确立优化鼓励的内容并不难。关键的'问题在于如何实现公允、公正。而公允、公正的实现，须要有一套科学合理的方法。综合目前一些医院的做法，实行量化考核加综合考评再加公众参加的方法，比拟切实可行。首先，对能够量化的内容要尽量量化，便于操作。其次，实行医德考评制度，是加强职业道德和行风建立的治本措施，是构建和谐医患关系、订正行业不正之风、文明医院的有效手段，是优化鼓励机制的重要之举。第三，行之有效的监视机制，是与鼓励机制相辅相成的两个方面。既要有医院领导和员工的监视，更要有社会公众监视与媒体的舆论监视。
有目的、有打算、有组织地形成医德医风传播和舆论监视气氛，表扬先进，指责不良行为，在导向上起着重要、踊跃的作用。医院领导人要刚好开掘医务人员中的好人好事，在媒体上进展报道。对于媒体的指责，只要事实存在，就要持欢送的看法，踊跃协作整改，并将其作为考评制度实施的一个重要依据，以保证医院的生存开展与和谐医患关系的建立
关于医德医风自我评价3
诚信是一个重要的社会道德范畴。我国古代思想家对诚信道德的阐述和强调不绝于史，在传统理论中，诚恳守信被看做“立身之本”、“举政之本”、“进德修业之本”。当今社会，诚信更进一步开展成为我们中华民族的深层道德意识，并体此刻日常生活的各个方面。全国人大常委会委员、南京大学校长蒋树声代表呼吁：“国家应以诚信为突破口，在依法治国的根底上强化公民道德建立，逐步建立起诚信社会、道德社会。”他还说：“公民道德建立千头万绪，诚信就应成为整个公民道德建立的突破口。
一个人只有诚信做人，诚信地对待工作、家人和社会公众，才可能建立和完善职业道德、家庭美德和社会公德，中华民族传统文化中的精华才能得到继承，道德社会才能真正建立。”医疗机构是卫生系统的主要窗口，也是社会的重要窗口。医德、医风的好坏是社会风气好坏的反映，也是全民族整体道德素养的重要表现。因为医疗行为关系到人的安康与生命，所以，医德、医风一向受到社会各界、舆论的经常关注和很高的要求，时时构成一时的热点。由医德、医风恶劣造成的事故尽管不多，但是影响大，特别遭人痛恨和责问。因此，医德、医风建立是社会道德建立的重点之一。随着市场经济体系的建立和不断完善，医院建立和开展由依靠型向经营效劳型转轨。由于多方面的缘由，造成目前市场经济环境下医德存在多面性的特点：
1、受利益驱动，医德出现失衡。随着人们物质生活条件的不断提高，传统医德发生了改变，受利益驱动，局部医务人员的是非观、利弊观、尊卑观也随之发生了改变。原来，医院的效劳宗旨是削减疾病、救死扶伤，不能单纯以营利为目的，但在市场经济条件下医院是以自主经营的医疗卫生效劳为主体，既求社会效益，又要讲求经济效益，二者处理不当，就导致了有些单位和医务人员见利忘义，医德失衡现象的发生。详细为乱检查、乱收费、乱用药、收红包、从事其次职业搞“创收”等，由此扰乱医疗秩序，败坏了医德医风。
2、价值背向，导致医德失去标准。国家对医院实行差额补贴的同时又使医院物资市场化，价格的涨跌使市场供求