文档介绍：读《古老的回声》本周共读《心理距离与情绪感受——< 春晓> 诗赏析》——李向丽“我写本文的目的不是为了参加学术论争,而是想寻找一条解读这首名诗的新途径。”正如作者所言,确是另辟新径,从人的心理过程分析《春晓》的。“’春眠不觉晓’说的是‘不觉’,‘处处闻啼鸟’说的是‘觉’,但二者界定的是前后蝉联着的同一种心灵状态。”“这正是作者似醒非醒、尚未睁开朦胧的睡眼、尚未看到眼前的室内景象的时候”,作者从细节出发,从觉醒的过程分析诗句, “春眠不觉晓”写意识的朦胧, “处处闻啼鸟”写感官印象的清晰。“’夜来风雨声’就是诗人记忆力回复的表现”, 因为人在熟睡状态,是不清晰的,更不会记起前天发生的事。“一个特定的意象为何能作为一个完整的艺术世界的象征呢?它通过人的想象力”。“‘花落知多少’一句的出现,标志着诗人想象力的展开。”这也表明作者处于完全觉醒状态,想象力也能让读者与作者再次连接起来。“通过感觉、记忆、联系和想象所构成的关于外部世界的虚像”作者也是围绕此展开是的分析的。“睡眠净化了人的心灵,使人的心灵再次与周围的世界重新建立彼此的联系”,“每一次的醒觉都是一次新生,它为人的新生提供了心理的基础”看到这段话,也就彻底明白睡眠的重要性,所以爱自己就好好睡觉,净化心灵~ 读《心理距离与情绪感受》有感——小青周四下午第四节课,我们五年级的四位老师一起共读了《古老的回声》中《心理距离与情绪感受》这一章节,进一步解读了孟浩然的《春晓》这首诗。通过共读,我知道了诗是表达人的情感和情绪感受的,或曰诗是人的内在心灵的象征。但人的情感和情绪、人的心灵状态是在人的内部世界与外部世界的交流中产生的。外在的联系是人与外部事物的外部的、形式上的和实利性质的联系,内在联系是人与外部事物在情感、情绪上的心灵联系。外在联系是内在联系赖以建立的基础,没有外在联系就没有内在联系, 但外在联系并不能完全说明内在联系的性质和特征。这种心灵联系,一是联系的性质,一是二者之间的心理距离。人与外部事物联系的性质是多种多样的,它决定着人对对象的爱憎恶欲、悲愁哀怜等情感的或情绪的格调,但这种情绪格调又在特定心理距离中发生各种强弱的乃至性质的变化。解读一首诗,很重要的一个问题就是要注意作者与所描写事物之间的心理距离,并在这种特定的心理距离中体验作者所表达的感情或情绪。词语的能指意义永远只是一种潜在的可能性,它向诗意的转化需要有其他词意的引发,需要在其他词意的所指或能指的意义的呼应中才进入诗意的有机结构之中去。“处处闻啼鸟”就是在作者感受中格外清晰悦耳的声音。在这里,意识的朦胧与感官印象的清晰是互为因果的、紧密联系着的两个因素,它与读者自身的生活经验相结合,创造出了一个完整的艺术境界。在这个境界中,有一个读者能够独立构成的外部世界, 有一个读者同样可以感受到心灵世界。从外部世界来说, “春眠”中的“春”字, “不觉晓”中的“晓”字,和“处处闻啼鸟”中的“处处”“啼鸟”,共同构成了一个外部世界的景象。在意识世界处于沉寂状态的时候,感官摄入的外部世界的表象是单纯的。象征,就是在一个特定的意向的作用下,在人的意识中能够展开一个完整的艺术的世界,而这个世界又可以被视为现实世界的同构体,可以对现实世界具有暗示作用。一个特定的意向为何能作为一个完整的艺术世界的象征呢?它通过人的想象力。“夜来风雨声”标志着诗人记忆力的恢复,但这