文档介绍：。单元测试卷及组卷说明参考表单
根本信息
学 科
历史
年 级
高三
教 师
曹静
单 位
海门市四甲中学
课 题
第一单元 古代中国传统文化主流思想的演变
单元测试卷
一、选择题
1、(2021·北京东城高三期末·2）“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯.”上述现象出现的社会文化背景是
A．礼崩乐坏，思想观念多元 B．尊黄老之学,学术环境宽松
C．儒、释、道并存,儒学遭遇挑战 D．拜金逐利盛行，传统道德观念被冲击
2、（2021·四川凉山一模·2)《子家语·观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的选项是
①孔子不主张对饥民施行救助 ②孔子将民生间题政治化
③表达了孔子的等级观念 ④可以表达孔子“仁”的思想
A．②③④ B．①②③ C．③④ D．①④
3、（2021·四川成都一模·1）有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、
A．儒家、道家 B．儒家、墨家 C．法家、儒家 D．法家、墨家
4、（2021·广东茂名一模·12）“中国古代山水画以自然而然符合本性为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术理论中的表达。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响
A．道家 B．佛教 C．程朱理学 D．陆王心学
5、（2021·北京海淀高三第一学期期中·4)清代考据学家章学诚《校雠通义》（雠，chóu，校对）中说：“后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯,《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。”这段文字提醒的社会文化状况是
A．有教无类 B．学在官府 C．私学兴起 D．百家争鸣
6、（2021·北京海淀高三第一学期期中·5）《史记》载：“孟子序诗书，述仲尼之意.
”孟子发扬孔子思想提出的主张是
A．民贵君轻 B．人定胜天 C．克已复礼 D．仁者爱人
7、（2021·江苏南京、盐城一模·1）《春秋繁露•人副天数》曰：“天地之符,阴阳之副，常设于身,身犹天也。……天以终岁之数，***之身，故小节三百六十六，副日数也;大节十二，分副月数也；内有五藏,副五行数也；外有四肢，副四时数也；乍视乍瞑，副昼夜也；乍刚乍柔，副冬夏也。”这一学说
A．倡导格物致知的认识论 B．重视探求自然规律
C．旨在维护封建君主统治 D．蕴涵朴素的唯物论
8、(2021·湖南永州一模·3）(公元65年）冬十月，日有食之。……于是在位者皆上封事，直言得失。帝览章，深自引咎，乃以所上颁示百官，诏曰:“群僚所言，皆朕之过……永览前戒，悚然兢惧。”上述材料所反映的历史现象是
A．汉朝统治者汲取道家“无为而治”的思想，采取和民休息的政策
B．汉朝统治者所尊崇的儒术糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想
C．汉朝统治者认为假设天子无道，上天便会降灾于他
D．汉朝统治者认为天子受命于天，人民和诸侯都要服从天子的统治
9、(2021·北京海淀高三第一学期期中·20）“天子受命于天，诸侯受命于天子,子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。
”这段材料所表达的思想是
A．仁者爱人，缓和社会矛盾 B．分封诸侯,维护等级秩序
C．君权神授,维护君主专制 D．物皆有理，遵守三纲五常
10、(2021·山东济宁高三期末·5）宋明时期,儒学开展到哲理化的阶段。程颐、程灏是著名的理学大师，以下各项和其主张相符的是
A．此心无私欲之蔽,即是天理，不须外面添—分
B．知善知恶便是良知
C．心即理也，此心此理，不容有二
D．格犹穷也，物犹理也。穷其理,然后足以致知
11、（2021·北京东城普通校高三12月联考·11）朱熹是宋代理学的集大成者，他认为
A．“有无相生，难易相成，长短相形,上下相倾……”
B．“天有春夏秋冬……人有仁义礼智，皆以四者相为用也。”
C．“破山中贼易，破心中贼难。”
D．“诸不在六艺之科孔子之列者，皆绝其道,勿使并进.”
12、（2021·北京西