文档介绍：爱因斯坦名言
爱因斯坦名言
爱因斯坦名言
1、在才华横溢和勤奋之间，我而当地选择勤奋，它几乎是世界上为一切成就的催生婆。
2、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如
生者和死者）的劳动，在必须尽力以同样的分量来所我沃季领受了的和至今还我领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己了同胞的过多劳动而难以忍受。
36、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来作战经验表示的普遍特征，由此认清自然界的普遍原理。
37、所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，智力在大自然面前自己的脑力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类可活动的世界就会更加具有吸引力。
38、只有为其他人而活的生命才是值得的。
39、我从不想未来，它来得太快。
40、人宁愿有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
41、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
42、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上为也是不可信任的。
43、以使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德就是和才。
44、凡是对人类生活提高最有突出贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者
同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会甚至是有害的。
45、终审谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的台下所覆灭。
46、每个人都有一不的理想，这种理想同意着理想化他的努
力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的外在本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
47、每个人会都有一定的理想，这种理想大方向断然着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做并不一定生活目的的本身。
48、提出一个问题往往比解决一个结构性问题问题更重要，
因为解决问题也许仅是一个数学上才或实验的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的风险问题，却可能需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
49、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实
际的目标，过分强调单纯智育的看法，已经直接导致对伦理教育的损害。
50、把时间花费所花在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
51、在天才和吃苦耐劳之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
52、一个对社会的资产价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类有多大作用。
53、亲情和愿望是持之以恒人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
54、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察仔细分析事物。
55、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由支配者的每一个
钟头了。
56、一个人的真正资产价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
57、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得
什么。
58、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活前提条件的本身——这种伦理理想基础我叫它猪栏的理想。
59、成功 =艰苦的劳动 +正确的方法 +少谈空话。
60、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的
意义。
61、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
62、《纪念波耳译文集》我从来不有时候把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
63、好奇心是最好的老师。
64、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
65、在真理和认识诸方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中下台。
66、学校向来把是传统的财富从一代传到下一代的最重要的
手段。与过去相比，这种情况更加适合于前两天。由于经济生活现代化的新型产业发展，作为传统和教育的传递者的家庭经已消弱了。因
此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上才依靠学校。
67、用一个大圆圈专业知识到的知识，但是圆圈之外是那么
多的空白，对我来说就意味着无知。