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《登高》
杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
 
【注解】
⑴诗题一作《九日登高情语都在景语之中，情景交融、含而不露，有深绵婉转的姿态，句句读来，令读者感到口角噙香、余味不断。
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《武侯庙》
杜甫
遗庙丹青落，空山草木长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
【注解】
(1) 武侯：指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年〔223年〕，封为武乡侯，省称武侯。武侯庙：指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处，如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有武侯庙。这里指夔州武侯庙，在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》：“唐夔州治白帝，武侯祠在西郊。”
(2) 丹青落：庙中壁画已脱落。丹青指庙中壁画。[2] 
(3) 草木长：草木茂长。两句写庙景，言武侯去世时间之久远。
(4) 辞后主：蜀后主刘禅建兴五年，诸葛亮上《出师表》，辞别后主，率兵伐魏。[3] 
(5) 南阳：诸葛亮本以布衣躬耕于南阳〔今河南南阳〕，因刘备三顾之于草庐中，遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。
【翻译】
武侯庙的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长，站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，再也无法功成身退，回到故地南阳了啊。
【赏析】
这首诗虚实相生，融情于景。诗的前两句写武侯庙的荒凉破败，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，也为后两句的抒怀作铺垫；后两句触景生情，感慨诸葛亮大业未成，而长眠他乡，神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作，具有很高的艺术价值。
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《不见》
杜甫
不见李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲杀，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。
【注解】
⑴“李生”句：李生，指李白。杜甫与李白天宝四载〔745年〕在山东兖州分手后，一直未能见面，至此已有十六年。
⑵佯〔yáng〕狂：故作颠狂。李白常佯狂纵酒，来表示对污浊世俗的不满。
⑶“世人”句：指李白因入永王李璘幕府而获罪，系狱浔阳，不久又流放夜郎。有人认为他有叛逆之罪，该杀。
⑷怜才：爱才。
⑸匡山：指四川彰明县〔今江油县〕境内的大匡山，李白早年曾读书于此。
⑹“头白”句：李白此时已经61岁。杜甫这时在成都，李白如返回匡山，久别的老友就可以相见了，故云归来
【翻译】
没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。
文思教捷下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。
匡山那有你读书的旧居，头发花白了就应该归来。
【赏析】
这首诗在艺术上的最大特色是直抒胸臆，不假藻饰。律诗往往借景抒情，或情景结合，语言质朴自然，如本诗语言看似平常，却写出了对友人的一往情深。
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《晓望》
杜甫
白帝更声尽，阳台曙色分。高峰寒上日，叠岭宿霾云。
地坼江帆隐，天清木叶闻。荆扉对麋鹿，应共尔为群。
【注解】
这首诗作于唐代宗大历二年(767)秋,杜甫当时流寓夔州瀼西。
【翻译】
白帝城中更声响尽，山南微微显露出晨光。
太阳从寒意笼罩下的高耸山峰顶上升起，飘荡在重叠的山岭间的隔夜阴云仍未散去。
大地像要冻裂了一般，江面上连一只帆船都不见，清朗的天空下不断有秋叶飘落。
本是应当与亲朋友人相伴的，却只能守在柴门院内整日只与麋鹿作伴。
【赏析】
这首诗作于唐代宗大历二年(767)秋,杜甫当时流寓夔州瀼西。从清朗的天气、飘落的木叶可以看出，诗中描写的是秋季的景色。颈联的景物描写中，“地坼”运用夸张的手法描写，显出作者的匠心，历来为人称道。望江帆，闻木叶，视听结合，写出江阔天高的秋天景象，突出诗人的渺小与孤独。尾联的表达，指出诗人只能与麋鹿为友，表达了诗人流落西南、亲朋离散的孤独，与被朝廷弃置的失意与无奈的思想情感。
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《狂夫》
杜甫
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。(篠 通：筱)
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
【注解】
⑴万里桥：在成都南门外，是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。杜甫的草堂就在万里桥的西面。
⑵百花潭：即浣花溪，杜甫草堂在其北。沧浪：指汉水支流沧浪江，古代