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试谈徐特立基于素质教育思想的新支点
摘 要 徐特立教育思想，就是一部构建素养教育的轮廓框架的教科书。蕴涵在其中的“红专相映”、“学用具相通”、“身心相长”、“体脑相融”，这对我们“专”的不同要求。
在徐特立看来，办教育就是通过德育来造就思想品质和通过智育来传授学问和开展智力，这是全面开展教育列车的两个车轮，是解决又红又专的问题。红与专是对立统一的，政治统帅科学文化，科学文化为提高政治觉悟奠定理论根底与智力资源。徐特立反复强调又红又专的重要性，是红与专的统一与相互影响，即“红专相映。”他在1959年写给青少年的一封信中，盼望他们：“刻苦钻研，酷爱劳动，红专并进，把自己熬炼成为一个有社会主义觉悟的有文化科学技术的劳动者。”
1963年，他在给长沙县五美学校的题词中要求：“大家努力教育后一代，造就德才兼备的接班人。”总之，无论是“红专并进”，还是“德才兼备”，贯穿其中的“红专相映”，都给思想道德素养给予了深刻的内涵。
“红专相映”的效果，取决于言传身教。其中，特殊是身教重于言教。基于这一点，徐特立曾称自已是“身教主义者”。他为党为人民辛勤地教育子孙后代73年，造就了几代青年。他一生忠于革命，埋头苦干，坚持不懈，历尽艰辛，用肝胆照人的举世瞩目行动完成了对青年的道德影响。正如朱德和康克清题词赞扬他的那样：“言为尔训身为那么，群有师尊党有光。”比照我们有些人提高学生的思想道德素养，只是落实在口头上，而不是落实在行动上，特殊是老师自身的身教上，应当引起足够的重视。
2科学文化素养，借鉴“学用相通”
徐特立指出：“教与学，就是要把常识转化为初步的科学。” 如何完成这个转化，他非常强调“学以致用，从用中去学”。正如毛主席指出的：“最重要的，是擅长将这些学问应用到生活和实践中去。”因此，徐特立屡次强调说：“我是做事第一，不是读书第一。”他这里所说的“做事”，用学术名词来说，就是“实践”，即“学用相通”。因此，要提高学生的科学文化素养，既要靠读书，又不能只靠读书，还必须要通过实践，即努力做到学以致用，学用相通。
徐特立非常明确地指出了教学中的实践〔即学中的用〕具有的特别意义：“在学校中的实践是为着实地教学，从实地汲取有生命的学问，不是为着生产，也不是为着社会效劳，而是解决学****问题，但并不是反对参与社会活动和参与生产劳动。”据此，他认为“学生之自修就是功课上的实践”，对现用教科书的批判工作也是教学中的实践工作，实地去改造实物——实****当然更是实践。在这里，他以雄辩的事实，科学地说明了马克思主义教学实践观。
徐特立还非常强调乡土教材是“学以致用”、“学会相通”的最好形式。他指出：“把乡土和学校目的事物补充到教科书里去，使这些教科书与学生生活联系起来。”他非常强调“乡土教材在教育上的重要性，特殊是在科学教育上的重要性。”不仅因为乡土教材可以作教科书的补充，