文档介绍：家风家规家训征文「」
家风家规家训征文篇一：家训家规家风伴我成长
中国自古有着礼仪之邦的美称。在古代，每一个家庭都有自己的家风、家训、家规，到现在，可能有许多家庭已经没有了，但我觉得，有好的家风、家训、家规会使一个家庭和谐与华蜜。
代又一代的产下去，有朝一日，我会使我们家实现六大愿望：华蜜、健康、和谐、富有、英勇、长寿，将他们一一实现，让我家恒久都是六六大顺、一帆风顺的!
家风家规家训征文篇四：家训家规家风伴我成长
俗话说得好：没有规则不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
每个家，都有自己家训、家规、家风，我家也不例外。我家的家风特点是勤学孝悌乐助人，从字面上看，或许跟多数家庭的家风没有区分，但家风的传承，更多的是家族之人的言传身教。关于家风中的勤学，还流传着这样的故事：
《乌霉诗》，是清朝的王颖士所作，他是王氏家族的第十五世，清康熙十八年进士。王颖士少年时曾在耿王庄私塾念书，因家境贫寒，缺衣少食。秋天高粱抽穗时，杂生乌霉，王颖士午餐时以此充饥，不回家吃饭。这引起了塾师的疑问，经询问，王颖士便作一首《乌霉诗》以解师生之疑。
所谓孝悌，孝，指对父母还报的爱;悌，指兄弟姊妹的友爱，也包括了和挚友之间的友爱。孔子特别重视，认为孝悌是做人、做学问的根本。王氏家族自古就讲究孝道，在整个大家族里，也没听说哪家有不养老、虐待老人的。
王氏家族十六世族人王克宽，康熙年间进士。他的《析筋诗》反映的是王氏孝悌的文化。诗的内容是：少年堂兄共砚窗，春秋桂杏又同芳。上追淡墨题名榜，下盼红绫赐饼香。弟举孝廉能侍养，房分叔季足衣粮。宦囊美产余无取，牧马场中学牧羊。这首诗反映的是，王克宽性孝谦让，少时和兄弟一同读书，在他考取官职后，把父母接到身边，视家产财物为身外之物。兄弟们分家时，先让兄弟们选择丰肥的土地和正堂房舍，而自己则选取了村北的一块牧马场居住。在王氏家族中，有太多这样重孝重情的故事，一个家庭中，兄弟为了让其中一名考取功名，不惜自行辍学帮助其功成名就，等家中的兄弟功成名就了，对方反过来再回报这个家庭。这样的良性循环保证了家族中人才辈出。
勤学孝悌乐助人，每一字，每一词都有深刻的道理，都教给我们做人的根本。好的家风、家训、家规，每个人都应当去遵守、执行，把好的作风流芳千古。用实际行动践行社会主义核心价值观。
勤学孝悌乐助人，是我们王氏的家风，但这一家风可能谁都会说、会写，大家真正能做到的才是好的社会风气。家风看似无形，但它是融在血脉中的傲慢。通过一卷卷不同时期的族谱，族人可以加深对家族的了解，加强自己的文化修养，这就是传递家风。家风正，家族才能兴盛发达，社会才能更加和谐。
家风家规家训征文篇五：家训家规家风伴我成长
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规则不成方圆;从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
我先介绍的是我家的家风，家风是一种无言的教化，润物无声地影响每一个人的心灵。能引导广阔家树立良好****惯，注意自身修养，留意行为举止，传承家庭美德，