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文档介绍:呐喊读书笔记
呼喊读书笔记1
  《呼喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的其次本经典小说集,书中有些文章,例如《家乡》,《药》,《孔乙己》等,都被收进了教科书里,所以读起来特殊熟识。鲁迅先生的作品往往都映射了当时那样一个环境下人们的生存状况q精神,还不能说已经没有了,唯恐还有很多事情可做呢。
  《家乡》是我宠爱的一篇作品,小说中的闰土,小时候脸孔很圆,小手红润,活泼可爱。因为受到社会的压迫、剥削,很穷很苦,交不起学费,只能和家人一起下地种田。过了许多年鲁迅回来,望见闰土身材增加了一倍,可是脸变的灰黄,皱纹许多,眼睛红肿,手笨拙开裂像树皮,神情木纳,看法尊敬地叫了鲁迅一声:“老爷”。差别多大啊,这是社会造成的,也是读书和没读书之间的差别。我们现在多么华蜜,都有和鲁迅当年一样的条件可以读书,我们要好好珍惜读书机会,不要成为那时候的闰土。
  读完了《呼喊》,让我想了许多,让我久久不能忘怀。
呼喊读书笔记4
  再读《呼喊》其实引发我更多思索的依旧是我们异样熟识的那几篇:《家乡》、《药》、《阿q正传》、《孔乙己》。
  和散文相比,小说可能本身便具备较高的可读性,在阅读中,你走入他们的世界。走入《家乡》,走入那片瓜地,走近那个手持钢叉的少年,走进那段儿时快乐的少年时间,彼时雪中捕鸟,瓜田刺猹;彼时年少轻狂,华蜜时间。
  走入《家乡》,走入那一声生疏的“老爷”,将曾经的年少友情打得粉碎,闰土无法冲破当时几千年间形成的封建礼法观念,当时的人们都无法冲破这些纲常道德对人的束缚和压制。走入《家乡》,走进另一个让我印象深刻的人——豆腐西施杨二嫂,常人道:君子爱财,取之有道,而杨二嫂可以说是不折不扣的为了钱财利益,不折手段,她是这部小事里真正的小人,不讨喜的人。
  我想鲁迅写这个人的目的是为了警示自己,警示他人吧。纵使生活会如此艰辛,人活着也不能没有信仰,失去最基本的道德准则,遗失人与人最基本的感情。至于结尾那句经典“人世间本没有路,走的人多了也变成了路”相比于无望的轮回,我还是更情愿接受那个我们初中时的说明——世间总有希望,一切总会变好。
  《药》则是以“肺结核”为事情的核心,“血馒头”为全文的线索。我们读到老栓为了救自己身患痨病的儿子,卖力工作,为一个血馒头一掷千金。这种亲情父子情在令我们唏嘘不已的同时,也激发起了我们的思索,当时的国人是在怎样的一种封建环境中,习惯了蒙蔽和愚昧无知,这种思想可能比痨病本身更为可怕。鲁迅也希望,那个染满革命烈士鲜血的馒头,可以成为一块石头落在人民心中,可以一石而激起千层浪,唤醒迷茫的5
  在清寂的沉重中有种热情,使人灼痛,以至于呼喊,而喊出口的言辞,却不能完全的表达心声,或者即使字字血泪,旁人却不能完全领悟,于呼喊者而言,声嘶力竭后的孤独,是令人愈发醒悟的难受。
  小时候不知道,为何要学鲁迅的文章,还都是重点篇目,只是乖乖听老师讲,登记考点,考个不错的成果。中学,还写了篇为阿q平反,得到90分的作文。如今,幽居斗室的我,再次翻看鲁迅的杂文和小说,反省自己无知的同时,也体会到一些鲁迅挑灯夜读时的孤独。
  可是,徒有孤独的外形,没有孤独的实质,也做不得学问。鲁迅的孤独,实质是罕有的醒悟。是那个时代,在四面树敌后的绝地,以一人之笔,对数众之敌的无惧,是为国为民前途命运的大义。是自嘲过“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”后,“横眉冷对千夫指”“却向刀丛觅小诗”的凛然正气。
  挖掘小人物灵魂的无聊鄙陋,可笑可恨如阿q;戳破穷酸文人的面子,可笑可悲如孔乙己,暴露出其乏力无助和世人的无情势力;可怜如祥林嫂,可叹如成年闰土,病中的狂人,被骗的华老栓,伸长脖颈围观的冷漠看客……一张张生动面孔,裹着灰败的色调,从无声的角落走向呼喊的前台。他们就是我们的缩影,他们身上,有多数个我们的特征。
  鲁迅醒悟的知道自己是谁,自己的民族是什么样,他没有告知我们将来在何方,如何改进,只是,哀其不幸,怒其不争,用冷峻的语言撕裂铁屋中民族睡梦的假面,露出噩梦的凶恶鬼脸,促其速醒。而惊醒后无路可走的悲伤,让鲁迅怀着莫大的哀思与无限的志气说出,或许,世上本没有路,走的人多了,也就成了路。
  未曾体会过这种孤独的人,无论在那个时代,还是在如今,只是享受生活的温馨满意,同流合污,不知居安思危,一旦危机四伏陷入绝地,或崩溃,或毁灭,或投诚,或者,才能如鲁迅般,走向孤独的深处,决然战斗。
  翻翻鲁迅的杂文集,看看过去文人之间的笔伐,交锋,就知道那个时代的鲁迅,真的是个猛士,于狂歌浩热中寒,于天上望见深渊。
  沉睡者百年后照旧沉睡,而鲁迅孤独的呼喊,已穿透世纪,在今日照旧振聋发聩,警醒世人,刺痛一些人的神经,为一些所谓正人君子之流所深恶痛疾。
呼喊读书笔记6
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