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文档介绍：呐喊读书笔记
呼喊读书笔记1
　　《呼喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的其次本经典小说集，书中有些文章，例如《家乡》，《药》，《孔乙己》等，都被收进了教科书里，所以读起来特殊熟识。鲁迅先生的作品往往都映射了当时那样一个环境下人们的生存状况q精神，还不能说已经没有了，唯恐还有很多事情可做呢。
　　《家乡》是我宠爱的一篇作品，小说中的闰土，小时候脸孔很圆，小手红润，活泼可爱。因为受到社会的压迫、剥削，很穷很苦，交不起学费，只能和家人一起下地种田。过了许多年鲁迅回来，望见闰土身材增加了一倍，可是脸变的灰黄，皱纹许多，眼睛红肿，手笨拙开裂像树皮，神情木纳，看法尊敬地叫了鲁迅一声：“老爷”。差别多大啊，这是社会造成的，也是读书和没读书之间的差别。我们现在多么华蜜，都有和鲁迅当年一样的条件可以读书，我们要好好珍惜读书机会，不要成为那时候的闰土。
　　读完了《呼喊》，让我想了许多，让我久久不能忘怀。
呼喊读书笔记4
　　再读《呼喊》其实引发我更多思索的依旧是我们异样熟识的那几篇：《家乡》、《药》、《阿q正传》、《孔乙己》。
　　和散文相比，小说可能本身便具备较高的可读性，在阅读中，你走入他们的世界。走入《家乡》，走入那片瓜地，走近那个手持钢叉的少年，走进那段儿时快乐的少年时间，彼时雪中捕鸟，瓜田刺猹；彼时年少轻狂，华蜜时间。
　　走入《家乡》，走入那一声生疏的“老爷”，将曾经的年少友情打得粉碎，闰土无法冲破当时几千年间形成的封建礼法观念，当时的人们都无法冲破这些纲常道德对人的束缚和压制。走入《家乡》，走进另一个让我印象深刻的人——豆腐西施杨二嫂，常人道：君子爱财，取之有道，而杨二嫂可以说是不折不扣的为了钱财利益，不折手段，她是这部小事里真正的小人，不讨喜的人。
　　我想鲁迅写这个人的目的是为了警示自己，警示他人吧。纵使生活会如此艰辛，人活着也不能没有信仰，失去最基本的道德准则，遗失人与人最基本的感情。至于结尾那句经典“人世间本没有路，走的人多了也变成了路”相比于无望的轮回，我还是更情愿接受那个我们初中时的说明——世间总有希望，一切总会变好。
　　《药》则是以“肺结核”为事情的核心，“血馒头”为全文的线索。我们读到老栓为了救自己身患痨病的儿子，卖力工作，为一个血馒头一掷千金。这种亲情父子情在令我们唏嘘不已的同时，也激发起了我们的思索，当时的国人是在怎样的一种封建环境中，习惯了蒙蔽和愚昧无知，这种思想可能比痨病本身更为可怕。鲁迅也希望，那个染满革命烈士鲜血的馒头，可以成为一块石头落在人民心中，可以一石而激起千层浪，唤醒迷茫的5
　　在清寂的沉重中有种热情，使人灼痛，以至于呼喊，而喊出口的言辞，却不能完全的表达心声，或者即使字字血泪，旁人却不能完全领悟，于呼喊者而言，声嘶力竭后的孤独，是令人愈发醒悟的难受。
　　小时候不知道，为何要学鲁迅的文章，还都是重点篇目，只是乖乖听老师讲，登记考点，考个不错的成果。中学，还写了篇为阿q平反，得到90分的作文。如今，幽居斗室的我，再次翻看鲁迅的杂文和小说，反省自己无知的同时，也体会到一些鲁迅挑灯夜读时的孤独。
　　可是，徒有孤独的外形，没有孤独的实质，也做不得学问。鲁迅的孤独，实质是罕有的醒悟。是那个时代，在四面树敌后的绝地，以一人之笔，对数众之敌的无惧，是为国为民前途命运的大义。是自嘲过“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”后，“横眉冷对千夫指”“却向刀丛觅小诗”的凛然正气。
　　挖掘小人物灵魂的无聊鄙陋，可笑可恨如阿q；戳破穷酸文人的面子，可笑可悲如孔乙己，暴露出其乏力无助和世人的无情势力；可怜如祥林嫂，可叹如成年闰土，病中的狂人，被骗的华老栓，伸长脖颈围观的冷漠看客……一张张生动面孔，裹着灰败的色调，从无声的角落走向呼喊的前台。他们就是我们的缩影，他们身上，有多数个我们的特征。
　　鲁迅醒悟的知道自己是谁，自己的民族是什么样，他没有告知我们将来在何方，如何改进，只是，哀其不幸，怒其不争，用冷峻的语言撕裂铁屋中民族睡梦的假面，露出噩梦的凶恶鬼脸，促其速醒。而惊醒后无路可走的悲伤，让鲁迅怀着莫大的哀思与无限的志气说出，或许，世上本没有路，走的人多了，也就成了路。
　　未曾体会过这种孤独的人，无论在那个时代，还是在如今，只是享受生活的温馨满意，同流合污，不知居安思危，一旦危机四伏陷入绝地，或崩溃，或毁灭，或投诚，或者，才能如鲁迅般，走向孤独的深处，决然战斗。
　　翻翻鲁迅的杂文集，看看过去文人之间的笔伐，交锋，就知道那个时代的鲁迅，真的是个猛士，于狂歌浩热中寒，于天上望见深渊。
　　沉睡者百年后照旧沉睡，而鲁迅孤独的呼喊，已穿透世纪，在今日照旧振聋发聩，警醒世人，刺痛一些人的神经，为一些所谓正人君子之流所深恶痛疾。
呼喊读书笔记6
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