文档介绍：机会靠自己创造作文
机会靠自己创建作文 篇1
曾经有个老木匠打算退休了，他告知他的老板自己年纪大了，不想再做盖木房子的手艺了，他知道这样收入会少些，但还是确定退休。想和老伴过过悠闲的退休日子，享受晚年的生活。虽然他也会惦记这段时间里耐性的等待着机会。这不，两个数学课代表因为办事不力，被老师狠狠地指责了一顿，老师说要再增加一个课代表。我一听到这句话，心中窃喜：熬炼自己实力的机会终于来了，我的空闲时间也多，不用去鼓号队，只要仔细干，没有不提升的可能。于是，我下课后干脆去跟老师申请这个职务，老师马上答应了。现在，我在这个职位上干得得心应手。虽然有人会说我是个投机者，可是他不知道，倘如我没有去争取这个职务，我能把它干得好吗？
有的时候，我们不应当等待，有时就应当主动出击，抓住机会，不然恒久不会胜利。
机会靠自己创建作文 篇3
大姐今年25岁了，她始终想要学拉丁舞，可是因为种种缘由总是学不成。小时候，姑妈家的条件不允许;中学的时候，学业又重，时间都花在文化课上了;高校的时候考各种证，读研忙得不行开交;毕业了，又急着找工作......一句话总结，没机会学了。听起来似乎是那么回事，事实上不对，机会也是靠人创建的。
我给姐姐讲了齐白石的故事。
众所周知，齐白石是闻名的画家，他的虾著名全世界。可是他是被上帝眷顾的幸运儿吗?不，并不是。他诞生在一个贫困的农家，自幼从事放牛、砍柴这些粗重的活儿，完全与画画不沾边。不过，他闲暇之余很是喜爱画画，虽然没人教，他还是喜爱画，只要没事就画着玩。11岁的时候，跟着叔祖父后面学****做木工，他学的非常专心，遇到雕花木工的师父，看到精致的图案他喜爱极了，抽出全部的时间在木工上钻研;16岁的时候因为手艺灵活，改写雕花木工，三年后出师，经他手雕的花起先在乡间喜闻乐见，尤其是《芥子园画传》。上帝本没有给他成为画家的机会，可是他却利用学****木工的时候，为自己创建了机会。想来这世上做木工或者雕花木工的人有千千万，但是成为一代闻名画家的怕也是只有齐白石一人罢了。究其缘由，也就是他努力为自己创建机会。后来他刻苦学诗文书法，游遍祖国山川名胜，最终成了诗、书、印、画全人神品的千古伟人。
不要再说自己缺的是机会，机会就算来了，也是留给有打算的人。当没有机会的时候，也不要懊恼，细心发掘，说不定机会就在一个拐角处躲藏着，等待着你去发觉。
机会靠自己创建作文 篇4
近日学****韩愈之《马说》,感受颇深,作此篇,赠与诸位不遇伯乐之千里马。
千里马这个称号是必需和伯乐联系到一起的，因为即使有千里马，也只是辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，有了伯乐，才有所谓的千里马。文章巨公韩愈是如此认为的。我以为不然，假如确是千里马，那么肯定别出心裁，无论它是在奴隶人的手里还是和一般马在一个马厩，它都有日行千里的实力，它与别的马相比肯定闪着金光，是不会因为身处一个不利的环境而贬低了它的价值。我们假设这匹千里马现在在奴隶人手下受屈辱，没有遇到伯乐，莫非它只能骈死了吗?其实未必，既然他是千里马，就肯定有着特别的本事，这种实力是自身的，为什么要希望别人来发觉呢?假如这匹千里马能够不灰心不丧气不悲观，在干活的时候舍命表现自己，多做一些事做好每件事让主子满足，让主子认为它与常马不同，那么主子肯定会对它特别待遇，关注它，赏识它。何来“食不饱力不足才美不外见”之言。
韩愈认为“世有伯乐，然后有千里马”是非常正常的。我们看看韩愈这一生。《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不通”;“足三及门，而阍人(守门人)辞焉。”尽管如此，他仍旧，他仍旧声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他这一生郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。韩愈有这样的思想便不足为奇。和他几乎同处一时期的孟浩然比他幸运多了，却更让我们怜悯。孟浩然这一身才华横溢引得皇帝观赏，可他虽想求仕却用“不才明主弃”来表明自己的心声，让人哭笑不得，从他的“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”我们可以看到他既恋清高又想求仕而难于启齿以及心焉憧憬又怕无门的困难心理。
这两个人，一个没有遇到机会，一个没有把握机会。在人才济济，竞争激烈的今日我们是否能从古人身上得到些什么?我们在同一片蓝天下，同在一个集体，共同沐浴在老师的关爱下，可一些同学总认为自己不遇伯乐，不受老师重视，而其他同学更受老师的关注和重用。这种思想的产生是多方面的，但必定有一条路能够让阳光照进他们阴暗的内心。试想，一个班级人数之多，老师不能一一了解关注，只有那些主动表现自己，敢于呈现自己才能的人才会让老师赏识，而偏偏那些认为自己不受重视的同学却不愿表现自己的才能，这也就不足为奇了!
伯乐当然重要，