文档介绍：诚信名言警句
诚信名言警句
诚信名言警句
●至诚如神。——?礼记·中庸?
真诚的最高境界有如神灵。
●惟天下之至诚，为能化。——?礼记·中庸?
只有天下最真诚的心才能感化人。
●诚者，天之道也；思诚者潜夫论·叙录?
卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。
●自古圣贤，皆以心地为本。——宋·朱熹?朱子全书·学二?
为人以心地高洁为最重要。圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。
●君子之修身也，内正其心，外正其容。——宋·欧阳修?左氏辨?
容：仪表容貌。
●君子和而不同，小人同而不和。——?论语·子路?
君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。和：和顺。同：随声附和。
●一事真，百事真。——明·冯梦龙?醒世恒言?
一件事属实，其余的事也不会虚假。
●智者不愁，多为少忧。——汉·乐府古辞?满歌行?
聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。
●牡丹花好空入目，枣花须少结实成。——明·佚名?增广昔时贤文?
外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。
●种树者必培其根，种德者必养其心。——明·王守仁?传习录·上?
比喻修养品德必须培养好心性。
●清心为治本，直道是身谋。——宋·包拯?明刻本附录?
无私和正直这是修养处世的根本。清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。
●人之生也直，心直那么身直，可立地参天。——明·王文禄?海沂子·真才?
心地刚直：可以光明磊落地自立于世。直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。
●聪明正直者为神。——唐·柳宗元?骂尸虫文?
谓聪明正直的人为最好。
●君子周而不比，小人比而不周。——?论语·为政?
君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。周：道义上的结合。比：勾结。
●正身直行，众邪自息。——?淮南子·缪称训?
为人纯粹，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。
●厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。——明·谢榛?四溟诗话?
刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。
●日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。——明·凌濛初?二刻拍案惊奇·卷五?
行为正直，心无愧惧。
●根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。——明·佚名?增广昔时贤文?
比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。
●心正何愁着鬼迷。——明·周螺冠?锦笺记?
心地端正就不怕受鬼迷。
●宁向直中取，不可曲中求。——明·佚名?增广昔时贤文?
宁可正当地去争取，也不可委曲地谋求。直：正直，合理。
●正者吉之路，邪者凶之征。——晋·傅玄?履铭?
品行端正使人桔祥，德行邪恶终归招致凶险。
●但立直标，终无曲影。——?旧唐书·崔彦昭传?
心正必无恶行。标：标杆。
●君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。
——宋·苏轼?私试策问?
身：自己。人：别人。
●但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。——五代·后周·冯道?偶作?
只要自己内心没有邪恶之念，就是在极险恶的环境中也能立身。
●宁可正而缺乏，不可邪而有余。——明·佚名?增广昔时贤文?
为人宁愿正直地安贞守拙，也不可靠邪门歪道谋取赢余。
●宁为直伐，不为曲全。——明·王廷陈?矫志篇?
愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。
●君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——明·张居正?翰林院读书说?
有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。
●不曲道以媚时，不诡行以邀名。——汉·崔寔?政论?
不能违背人生准那么以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。
●假设安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。——唐·吴兢?贞观政要·君道?
为人纯粹，可以安定天下。
●山中人自正，路险心亦平。——唐·孟郊?游终南山?
山中的隐士，自身纯粹，虽然艰险，心中也感到坦然。
●松柏本孤直，难为桃李颜。——唐·李白?古风三十二首?
比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。
●安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐·李白?梦游天姥吟留别?
不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。
●勿轻直折剑，犹胜曲全钩！——唐·白居易?折剑头?
不要轻视那折断了的直剑，它比弯曲的全钩还要强硬！
●用心莫如直。——唐·李翱?答朱载言书?
为人应正直。
●吾心似秋月，碧潭清皎洁。——唐·寒山?联句?
比喻内心至为澄明洁白。清：清澈。皎洁：明亮洁白。
●汝假设全德，必忠必直，汝假设全行，必方必正。——唐·元结?自箴?
汝假设