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八年级上册语文书古诗经典篇.docx

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八年级上册语文书古诗经典篇.docx

上传人:住在山区的Jack 2022/4/24 文件大小:43 KB

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八年级上册语文书古诗经典篇
桃花源记 陶渊明
【原文】
晋太原中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽
山不一定要高,有了仙人居住就了。水不一定要深,有了龙居住就灵异了。这山。古代传说仙人多住
在山上。
(3) [有龙则灵]有了龙就成为灵异的(水)了。龙,古代
传说能兴云作雨的一种神奇的动物。
(4) [斯是陋室,惟吾德馨]这是简陋的屋子,只是我(住
屋的人)品德好(就不感到简陋了)。斯,这。惟,只。吾,我,这里指住屋的人自己。馨,想起,这里指品德高尚。
(5) [苔痕上阶绿,草色入帘青]苔痕碧绿,长到阶上;草
色青葱,映入帘里。
(6) [鸿儒]博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。 (7) [白丁]平民。这里指没有什么学问的人。 (8)
[调素琴]调,调弄,这里指弹(琴)。素琴,不加装
饰的琴。
(9) [金经]指佛经。
(10) [丝竹]这里指奏乐的声音。 (11) [案牍]官府的公文。
(12) [劳形]使身体劳累。形,形体,身体。
(13) [南阳诸葛庐,西蜀子云亭]南阳有诸葛亮的草庐,西
蜀有扬子云的亭子。
(14) [何陋之有]有什么简陋的呢? (15) 端子《周元公集》。周敦颐,字茂叔。北宋哲学家。
著有《太极图说》《通书》等。
(16) [蕃]多。 【中心思想】
表达作者安贫乐道的生活情趣、高洁傲岸的节操。
爱莲说 周敦颐 【原文】
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水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 【译文】
水上地上各种草和木的花,可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是
美丽而不端庄。 (4) [不蔓不枝]不生枝蔓,不长枝节。 (5) [亭亭净值]笔直地洁净地立在那里。亭亭,耸立的样子。植,立。 (6)
[亵玩]玩弄。亵,亲近而不庄重。 (7) [焉]助词。 (8) [隐逸]指隐居的人,在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世。 (9)
[牡丹,花之富贵者也]牡丹使花中富贵的(花)。因为牡丹看起来十分浓艳,所以这样说。 (10) [君子]指品德高尚的人。 (11)
[噫]叹词,相当于现代汉语的“唉”。 (12) [菊之爱]对于菊花的喜爱。 (13) [同予者何人]像我一样的还有什么人呢? (14)
[宜乎众矣]人该是很多了。宜,相当****题】 1“予独爱莲之出淤泥而不染”象征君子身处逆境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。
2“香远益清,亭亭净植”象征君子美好的资质
3“中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立独行、正直不苟、豁达大度。 【中心思想】
表达作者不与世俗同流合污的品质,不图名利、洁身自好的生活态度,感受高雅脱俗的情怀。
望岳 杜甫 【原文】
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 【译文】
五岳之首泰山的景象怎么样?在齐鲁大地上联绵不断看不尽它的青色。
大自然把山岳的奇异景象全都赋予了泰山,它使山南山北一面明亮一面昏暗,截然不同。
层层云升腾,跳荡心胸,飞鸟归山,映入眼帘。
一定要登上泰山的顶峰,那时眺望,四周重重山峦定会看起来显得渺小。
春望 杜甫 【原文】
国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 【译文】
长安沦陷,国家破碎,只有山河依然存在;春天来了,长安城空人稀,草木茂密深沉。
【原文】
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒,妇啼一何苦。听妇前致词:"三男邺