文档介绍：古希腊悲剧
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古希腊悲剧（山羊之歌）
基本取材于古希腊神话和传说与《荷马史诗》。
具有深远的历史、宗教和人文背景。
探讨形而上的问题，考查生活的意义。
形式上由话语和唱段组成。
第2辑于2022年，星期六
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《美狄亚》
美狄亚是科尔喀斯国国王的小女儿，与来此寻找金羊毛的伊阿宋王子一见钟情。
为了帮助伊阿宋取得金羊毛，美狄亚用自己的法术帮助伊阿宋完成了自己父亲定下的不可能任务，条件是伊阿宋要和她结婚。取得金羊毛后，美狄亚和伊阿宋一起踏上返回希腊的旅程。
伊阿宋回国后，美狄亚用计杀死了篡夺王位的伊阿宋的叔叔，伊阿宋取回王位但也开始忌怕美狄亚的法术和残酷。后来伊阿宋移情别恋，美狄亚由爱生恨，将自己亲生的两名稚子杀害，同时也用下了毒的衣服杀死了伊阿宋的新欢，逃离伊阿宋的身边，伊阿宋也抑郁而亡。
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索福克勒斯
（前496—前406）生于雅典附近的克罗诺斯的一个富有家庭。是雅典民主全盛时期的悲剧作家。他在27岁首次参加悲剧竞赛，即战胜了埃斯库罗斯。阿里斯托芬称赞他“生前完满，身后无憾”。一生写过123出戏剧，24次获胜。
代表作有《俄狄浦斯王》，
《安提戈涅》。前者被
亚里斯多德尊为悲剧典范。
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安提戈涅
被公认为是戏剧史上最伟大的作品之一。
剧中描写了俄狄浦斯的女儿安提戈涅不顾国王克瑞翁的禁令，将自己的兄长，反叛城邦的波吕尼刻斯安葬，而被处死，而一意孤行的国王也遭致妻离子散的命运。
剧中人物性格饱满，剧情发展丝丝相扣。安提戈涅更是被塑造成维护神权/自然法，而不向世俗权势低头的伟大女英雄形象，激发了后世的许多思想家如黑格尔、克尔凯郭尔、德里达等的哲思。
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《俄狄浦斯王》
剧情地点：忒拜国
剧中人物：忒拜国国王拉伊俄斯；王后伊俄卡斯忒；王子俄狄浦斯；科任托斯国王王后；牧羊人
剧情：神谕：俄狄浦斯杀父娶母；逃避；解开斯芬克斯之谜；成为忒拜国王；娶王后；获知真相；刺瞎双眼自我惩罚，自我流放
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俄狄浦斯情结
恋母情结(Oedipus Complex)
精神分析学的创始人弗洛伊德认为，儿童在性发展的对象选择时期，开始向外界寻求性对象。对于幼儿，这个对象首先是双亲，男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲为选择对象。
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命运悲剧
描写了人的意志与命运的矛盾冲突。
表现了善良刚毅的英雄俄狄浦斯和邪恶命运的搏斗中遭到不可避免的毁灭。
歌颂了具有独立意志的人的勇敢坚强的斗争精神。
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那还是在远古的英雄时代。希腊古老美丽的忒拜城邦突然遭受巨大的灾难，正在血红的波浪里颠簸着抬不起头：田间的麦穗枯萎，牧场上的耕牛瘟死，百姓家的孕妇流产；最可恨的是带火的瘟神降临城邦，全城正弥漫着浓浓的烟火。人们正在成群地死去，死者的亲属在各处祭坛的台阶上呻吟，祈求天神消灾弭难。求生的哀声和悲惨的哭声响彻城邦的上空。
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谁知尽管俄狄浦斯再三请求，先知却死不肯说。他哀求俄狄浦斯：“让我回家吧！你容易对付过去，我也容易对付过去。”并痛苦地说，他这样做是为俄狄浦斯好。
　　先知的顽固惹怒俄狄浦斯，他指着先知大骂：“我看你就是这罪行的策划者，老国王是你杀的，尽管不是你亲手杀的。如果你的眼睛没瞎，我敢说准是你一个人干的。”
　　国王的斥骂也激怒了先知。他指着俄狄浦斯的鼻子大叫：“既然你这样说，那你就别跟我说话，因为你就是凶手！”
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王后劝丈夫相信克瑞翁的忠诚。克瑞翁走后，王后问丈夫为什么这样生气。俄狄浦斯告诉她先知的话和自己的怀疑，听说是为这事，王后要丈夫尽可放心，说凡人不可能精通预言术，接着说出她的证据：“神示说拉伊俄斯会死在他和我生的儿子手里，但现在我们听说，他是在三岔路口被一伙外邦强盗杀死的；而我们的儿子，出生不到三天，就被拉伊俄斯钉住左右脚跟，叫人丢在没有人迹的荒山里了。”她叫俄狄浦斯用不着听信先知的话。
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俄狄浦斯现在唯一的希望，就是等着那个逃生的老国