文档介绍：科普故事 20 篇
1、脑和心争吵起来了。
脑说：“意识、思维是我的工作，可是歧伯硬说是心干的，我的劳动硬叫心给窃取了。歧伯权大势大压制我两千多年，我忍了。可是，现代科学发展到了今天人们都知道是我主神明，还有一“我胃出血是胃黏膜破了，管脾什么事！”说完老头病不看走了。
教授反思：“脾不统血！”
6、原中医理论追随者悟出一个道理（故事）
原中医理论追随者病了。
医生说：“脾不切除病不会好。”
他说：“脾主运化，要把脾切除还怎么运化了，脾切除消化就会不好，我不切。”
经大家劝说，病情的加重，他终于把脾摘除了。摘除后，他消化很正常。
脾摘除后，原中医理论追随者悟出一个道理：“脾主运化是错误的！是胰主运化！”
7、让事实说话，谁主生殖（故事）
两人看电视连续剧《一生牵挂》。其中有这么一段剧情。有一战士睾丸受伤切除。一人（新中医理论派）说：“这人不能生育了！”理由是性腺主生殖，性腺没了，所以就不能有生育能力了。另一人（原中医理论派）说：“这人一样能生育！”理由是肾主生殖，肾没有损伤，所以照样有生育能力。两人争论不休。
电视继续往下演，后来，睾丸受伤切除的这位战士没有了生育能力，只好讨个战友的儿子来抚养。结果证明，肾不主生殖，主生殖的是性腺！
8、心的自白
我首先说明：我不主神明！我没有主神明的功能！我也不知道大家为什么说我主神明。可能是两千多年前有一个叫歧伯的人，当时他是中国医学的老权威，他说我主神明。其实那时他对人体各器官的功能也是知之甚少。他根本不知道脑的功能是主神明。他错误的认为是我主神明。那时，他是个医学权威，谁也不敢驳他。再加上皇帝宠着他，他说我主神明就是我主神明。这样，我主神明的错误理论延续至今。明代李时珍呈提出了：“脑为元神之府。”清代王清任在他著的《医林改错》一书中就把思维、记忆、语言及视、听、嗅等感觉功能归于脑。但由于“心主神明”的理论根深蒂固，都没能给“脑”正名。现代陈景耀编著的《现代简明新中医概论》一书就提出心不主神明，是脑主神明的理论。为脑正了名。心主神明的错误理论也该随着脑主神明理论的确立退出历史舞台了。
9、胰的抗议
胰脏现今提出了抗议。他抗议的是歧伯。他质问死去两千多年的歧伯：你为什么不把我列入脏腑之中？你把脾列入脏腑之中！你是不是认为我所作的工作（主持运化）是脾干的。把我的成绩归功于脾了。有人替你狡辩说我（胰）是腺体，就没列入脏腑中？那为什么肝也是腺体就给他列入脏腑中。更为可恨的是现代人还压制我，仍然不让我出头露日，脏腑中仍然没有我。有人诡辩说：“我们说脾就指的是你（胰）。纯属诡辩！胰是胰，脾是脾，我们是哥俩，不是一个人。你们混淆是非。硬说我们是一个人。《现代简明新中医概论》作者陈景耀给我（胰）正了名，有的人还不同意给我正名。不同意给我正名的人，我问你？你们家姊妹七个，有人就说你们家姊妹五个，你能同意说你们家就姊妹五个吗？还有一些少数顽固的教授和专家还死不承认我（胰）的存在，或者说脾代替了胰。请问有我（胰），用你脾代替我（胰）干什么？如果用代替的逻辑推理可以的话，那就用不着说肺、肾了。用你脾代替肺主呼